(وفي كسر عظم من عضو خمس دية) ذلك (العضو (4).
فإن صلح على صحة فأربعة أخماس دية كسره (5)، وفي موضحته ربع دية كسره (6)،
____________________
(1) وهما: مؤدى الحكومة. والأربعون، فإن كان مؤدى الحكومة أكثر يؤخذ به، وإن كان الأربعون أكثر يؤخذ به.
(2) أي بعموم خبر ظريف المشار إليه في الهامش 1 ص 247.
(3) أي المجني عليه بكسر ترقوته. بمعنى إن نسبة دية الذمي والذمية في هذه الجناية كنسبة دية المسلم والمسلمة فيها.
وبما أن نسبة الأربعين (40) إلى الألف (1000) هي نسبة 25 \ 1. فيجب تقسيم (800) درهم التي هي دية الذمي إلى (25) حتى تحصل نفس النسبة المذكورة هكذا: 25 \ 800 = 32.
فدية ترقوة الذمي 32 درهما. ودية الذمية (400) درهم فدية ترقوتها (16) درهما.
(4) فإذا كان العظم المكسور من اليد ففيه مائة دينار. لأن دية اليد الواحدة خمسمائة دينار.
(5) ففي المثال المتقدم كانت دية الكسر مائة دينار فأربعة أخماسها ثمانون دينارا.
(6) أي ربع دية كسر العظم. فبما أن في كسر العظم خمس دية اليد فيكون في الموضحة ربع خمس دية اليد. أي خمسة وعشرون دينارا في المثال المفروض.
فإن في اليد 500 دينار وفي كسر عظمها 100 دينار. ففي الموضحة 25 دينارا.
(2) أي بعموم خبر ظريف المشار إليه في الهامش 1 ص 247.
(3) أي المجني عليه بكسر ترقوته. بمعنى إن نسبة دية الذمي والذمية في هذه الجناية كنسبة دية المسلم والمسلمة فيها.
وبما أن نسبة الأربعين (40) إلى الألف (1000) هي نسبة 25 \ 1. فيجب تقسيم (800) درهم التي هي دية الذمي إلى (25) حتى تحصل نفس النسبة المذكورة هكذا: 25 \ 800 = 32.
فدية ترقوة الذمي 32 درهما. ودية الذمية (400) درهم فدية ترقوتها (16) درهما.
(4) فإذا كان العظم المكسور من اليد ففيه مائة دينار. لأن دية اليد الواحدة خمسمائة دينار.
(5) ففي المثال المتقدم كانت دية الكسر مائة دينار فأربعة أخماسها ثمانون دينارا.
(6) أي ربع دية كسر العظم. فبما أن في كسر العظم خمس دية اليد فيكون في الموضحة ربع خمس دية اليد. أي خمسة وعشرون دينارا في المثال المفروض.
فإن في اليد 500 دينار وفي كسر عظمها 100 دينار. ففي الموضحة 25 دينارا.