(1) أي الملقى في النار يترك الخروج منها.
(2) مجمع الماء الكثير.
(3) أي إلى آخر ما ذكره في النار: من الاستثناء المذكور. وهو إمكان الخروج منها لقلته، أو كان الملقى في طرف اللجة بحيث يمكنه الخروج فما خرج حتى مات.
ففي هاتين الصورتين لا يكون الملقي ضامنا كما لم يكن ضامنا في ألقائه في النار في الصورتين المذكورتين.
(4) بين النار واللجة، في صورة إمكان خروجه منها ولم يخرج.
(5) وهي النار.
(6) وهي اللجة.
(7) فإذا بقي ولم يخرج فقد قتل نفسه باختياره.
(8) فإن مجرد ألقائه في النار موجب لضرره على أي حال وإن أمكن الخروج منها لقلتها، أو كان في طرفها.
(9) أي وجوب الدية.
(10) أي تقصير الملقي في النار. فلو علم الملقي أن الملقى قصر في الخروج منها مع إمكان الخروج ولم يخرج حتى مات لم يتجه وجوب الدية نحوه وحينئذ.
(11) أي تذهب بشعوره.