مسألة [11]: قال: إذا كان الوقف منقطع صح ويكون حبسا على الأول الوسط والنماء للواقف.
مسألة [12]: لو كان نصيب وقف على المؤمنين، والنصيب الآخر لشخص وهو غائب، هل يجوز تناول شئ من ذلك النصيب الوقف؟ قال: لا يجوز مع الإشاعة إلا بعد القسمة وقبلها لا يجوز، ويقسم عن الغائب الحاكم، وإن تعذر فبعض المؤمنين الفقهاء.
مسألة [13]: إذا اشتبهت الصدقة على مشهد أو مسجد، قال: يقرع.
مسألة [14]: العقار الموقوف، قبضه الإذن في التصرف فيه.
مسألة [15]: لو أتلف إنسان العين الموقوفة في موضع الضمان يلزمه القيمة يشتري بها شيئا يكون وقفا من جنس المتلف إن أمكن وإلا فغيره.
مسألة [16]: إذا وقف شئ على مجلس فلان مثلا، انصرف إلى كل موضع يجلس فيه للتدريس إذا أريد الاجتماع، وإن خصص بقعة بعينها لا يتعداها.
مسألة [17]: إذا وقف الإنسان شيئا على المؤمنين أو المسلمين جاز أن يشركهم وأي كان من الفريقين قبض صح والقبض فيه كالبيع.
مسألة [18]: إذا وقف على أولاده الأصاغر، قال: لم يجز له أن يشرك معهم غيرهم، وإذا وقف عبدا كانت نفقته على الموقوف عليهم سواء كان له كسب أو لا.