المسائل لابن طي المقصد الثاني: في الوقف:
وفيه مسائل:
مسألة [1]: يصح الوقف على الذمي ويصح أن يقف هو، وكذا يصح وقف الحربي ولا يصح الوقف عليه، وكذا لا يصح الوقف على المرتد إن كان عن فطرة، أما لو كان عن ملة فإنه يصح الوقف عليه ولا يصح وقفهما.
مسألة [2]: لو وقف وقفا منقطع الوسط يصح على الأول وفي المدة التي على الوسط يكون النماء للواقف أو ورثته وبعدهم إن كانوا ممن ينقرض البطن الثالث.
مسألة [3]: لو وقف كتابا فله أن يصلحه ويحشيه سواء كان هو الواقف أو غيره، ويكون هذا لمن وقف أرضا ثم غرس فيها غرسا فقد زادها خيرا.
مسألة [4]: قوله: ولو قال: أعمرتك هذه الدار لك ولعقبك، كان عمري ولم ينتقل إلى المعمر، وكان كما لو لم العقب وجهه الاقتصار على مدلول اللفظ، وإصالة بقاء الملك على مالكه المقتضي لدفع سلطنة الغير، ويحتمل ضعيفا أن يملكها المعمر لأنها في معنى الوقف ولإجراء الإرث فيها فأشبهت الملك.