المطبوع منه في حيدر آباد في أربعة اجزاء ربما لا يكون نصف الكتاب عل سقم الطبع ومن اطلع على اختلاف الحديث للامام الشافعي ومختلف الحديث لابن قتيبة ثم اطلع على كتاب الطحاوي وهذا يزداد إجلالا له ومعرفة لمقداره العظيم وكم كنا نود لو طبع بمصر تمام الكتاب من النسخة المذكورة وقد اختصر أبو الوليد بن رشد الجد كتاب مشكل الآثار مع بعض اعتراضات منه عليه واختصاره محفوظ بدار الكتب المصرية واختصر هذا المختصر قاضي القضاة جمال الدين يوسف بن موسى الملطي من شيوخ الدر العيني في كتاب سماه المعتصر من المختصر فأجاد في التلخيص والإجابة عما أورده ابن رشد وطبع المعتصر بالهند من الخطا في اسم مؤلفه واسم مختصره وهذا المعتصر نافع أيضا انتهى وقال القاضي جمال الدين يوسف في مقدمة المعتصر لما طالعت كتاب مشكل الآثار للامام الحافظ أبي جعفر الطحاوي وجدته مطولا والكتاب يحتوي على معان حسنة عزيزة وفوائد جمه عزيرة ويشتمل على فنون من الفقه وضروب من العلم دعاه إلى ذلك ما ذكر في خطبة كتابه حيث قال إني نظرت في الآثار المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسانيد المقبولة التي نقلها ذوو التثبت فيها والأمانة عليها وحسن الأداء لها فوجدت فيها أشياء مما سقطت معرفتها والعلم بما فيها عن أكثر الناس فمال قلبي إلى تأملها وتبيان ما قدرت عليه من مشكلها ومن استخراج الاحكام التي فيها ومن نفي الإحالات عنها وان اجعل ذلك أبوابا أذكر في كل باب منها ما يهب الله لي من ذلك فيها حتى أبين ما قدرت عليه منها كذلك ملتمسا ثواب الله عز وجل عليه وقد أثابه الله على ذلك ثوابا جزيلا وكان تطويل كتابه بكثرة تطريقه الأحاديث وتدقيق الكلام فيه حرصا على التناهي في البيان على غير ترتيب ونظام لم يتوخ فيه ضم باب إلى شكله ولا الحاق نوع بجنسه فصارت بذلك فوائده ولطائفه منتشرة متشتتة فيه يعسر استخراجها منه ان أراد طالب ان يقف على معنى يعنيه لم يجد ما يستدل به على موضعه الا بعد تصفح جميع الكتاب فقصدت جمع فوائده والتقاط فرائده في مختصر وبقت مترددا في جمعه بين الاقدام والإحجام لصعوبة مدركه إلى أن ظفرت بمختصر الامام الفقيه الحافظ القاضي أبي الوليد الباجي المالكي اختصر كتاب مشكل الآثار اختصارا بديعا ضم كل نوع فيه إلى نوعه والحق كل مشكل منه إلى شكله ورتبه ترتيبا حسنا حذف أسانيد الحديث وتطريقها واختصر كثيرا من ألفاظه من غير أن يخل بشئ من معانيه وفقهه ليسهل على الطالب تحفظه ويتيسر عليه فهمه وتفحصه فشكرت الله على ذلك وشمرت عن ساعد الاجتهاد وعزمت ان أنقي خلاصته غير ملتزم حكاية ألفاظه بأعيانها ذاكرا لمعانيه أجمع بنصف ألفاظه على ترتيب المختصر من غير عدول عن ذلك في شئ وفي أثناء الكلام أشير إلى اعتراضات القاضي واستدراكاته والى أجوبة بعضها انتهى مختصرا وممن اختصر مشكل الآثار ابن خلف الباجي ومختصره في المتحف البريطاني وهو أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي الامام المشهور وهم بروكلمان فسماه سعيد بن خلف كذا في هامش الحاوي - 3 ومنها اختلاف العلماء كما ذكر ابن خلكان وابن كثير في البداية وابن حجر في اللسان واليافعي في المرآة والسيوطي في حسن المحاضرة وابن تغري في النجوم الزاهرة وابن بدران في تهذيب تاريخ ابن عساكر وأبو اسحق الشيرازي في طبقات الفقهاء قال ابن النديم في الفهرست وله من الكتب كتاب الاختلاف بين الفقهاء وهو كتاب كبير لم يتممه والذي خرج منه نحو ثمانين كتابا على ترتيب كتب الاختلاف على الولاء انتهى وقال في الحاوي اختلاف العلماء للطحاوي في نحو مائة وثلاثين جزءا حديثيا وقد اختصره أبو بكر الرازي واختصاره هو الموجود في مكتبة جار الله ولي الدين في إسطنبول واما الأصل فلم أظفر به واما القطعة الموجودة بدار الكتب المصرية فهي من مختصر علماء الأمصار لأبي بكر الرازي وان نسبت غلطا إلى الطحاوي وفي المختصر يذكر أقوال الأئمة الأربعة وأصحابهم وأقوال النخعي وعثمان البتي الأوزاعي والثوري