وآخرون اضطرم عليهم خباؤهم (3) من غير أن يروا نارا (4).
(ويزاد في نافلتها) عن غيرها من الأيام (أربع ركعات) مضافة إلى نافلة الظهرين يصير الجميع عشرين كلها للجمعة فيها (5).
(والأفضل جعلها) أي العشرين (سداس (6)) مفرقة ستا ستا (في الأوقات الثلاثة المعهودة): وهي انبساط الشمس بمقدار ما يذهب شعاعها وارتفاعها وقيامها وسط النهار قبل الزوال.
(وركعتان) وهما الباقيتان من العشرين عن الأوقات الثلاثة تفعل (عند الزوال) بعده (7) على الأفضل، أو قبله بيسير على رواية (8)، ودون بسطها كذلك جعل ست الانبساط بين الفريضتين
____________________
(1) أي عند الزوال.
(2) الخسف: الشقاق في الأرض فتبتلع من عليها.
(3) الخباء بكسر الخاء: الخيمة تصنع من وبر، أو صوف أو شعر جمعه أخبية.
(4) الروايتان مرسلتان تجدهما في (بحار الأنوار). الجزء 89.
ص 214 الباب 49.
(5) أي تصير الجميع نافلة للجمعة، وتبقى صلاة العصر بلا نافلة في يوم الجمعة.
(6) سداس: بضم السين كلمة معدولة - في اصطلاح النحويين - عن قولهم: " ستة ستة " يقال: جاؤوا سداسا، أي متفرقين ستة ستة.
(7) بما أن آن الزوال لا يسع شيئا، لتصرمه فورا فلذا فسر الزوال بما بعده.
(8) راجع (وسائل الشيعة). الجزء 5. ص 22 - 24
(2) الخسف: الشقاق في الأرض فتبتلع من عليها.
(3) الخباء بكسر الخاء: الخيمة تصنع من وبر، أو صوف أو شعر جمعه أخبية.
(4) الروايتان مرسلتان تجدهما في (بحار الأنوار). الجزء 89.
ص 214 الباب 49.
(5) أي تصير الجميع نافلة للجمعة، وتبقى صلاة العصر بلا نافلة في يوم الجمعة.
(6) سداس: بضم السين كلمة معدولة - في اصطلاح النحويين - عن قولهم: " ستة ستة " يقال: جاؤوا سداسا، أي متفرقين ستة ستة.
(7) بما أن آن الزوال لا يسع شيئا، لتصرمه فورا فلذا فسر الزوال بما بعده.
(8) راجع (وسائل الشيعة). الجزء 5. ص 22 - 24