معروف مشهور.. وقد قال فيه أبو تمام أآلفة النحيب كم افتراق * أظل فكان داعية اجتماع وليست فرحة الأوبات إلا * لموقوف على ترح الوداع فجعل للوداع ترحا يقابل فرج الإياب وهذا صحيح.. فأما قول جرير أتنسى إذ تودعنا سليمى * بفرع بشامة سقى البشام (1) وإنه دعا للبشام وهو شجر بالسقي لأنها ودعته عنده فسر بتوديعها.. وقول الشاعر من يكن يكره الوداع فإني * أشتهيه لموضع التسليم إن فيه اعتناقة لوداع * وانتظار اعتناقة لقدوم فمن شأن الشعراء أن يتصرفوا في المعاني بحسب أغراضهم وقصودهم إذا رأى أحدهم
(١٦٧)