(1) قوله - قل للقوافل - الخ القوافل جمع قافلة وهي الرفقة الراجعة من سفرها إلى وطنها - والغزاة - جمع غاز - والباكرين - جمع باكر يقال بكر بكورا من باب قعد أسرع في الذهاب من أول النهار - وأجد - في الامر اجتهد - والرائح - الراجع (2) قوله - ان الشجاعة والسماحة - الخ هذا مقول القول.. وروى أيضا ان السماحة والمروءة - والسماحة - الجود والعطاء - المروءة - آداب نفسانية تحمل مراعاتها الانسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات يقال مرؤ الانسان وهو مري كقرب فهو قريب أي ذو مروءة.. قال الجوهري وقد تشدد فيقل مروة - وضمنا - بالبناء للمفعول متعد لمفعولين.. أحدهما نائب الفاعل وهو ضمير التثنية.. والثاني قبرا وهو مقلوب لأنه يقال ضمنت الشئ كذا أي جعلته محتويا عليه وفي القلب هنا نكتة كأنهما لكثرتهما لا يسعهما القبر فهما اشتملا على القبر وأحاطا بجوانبه - ومرو - هنا مرو الشاهجان لا مرو الروذ وكلاهما في إقليم خراسان.. قال ابن خلكان ومن سراة أولاد المهلب أبو فراس المغيرة وكان أبوه يقدمه في قتال الخوارج وله معهم وقائع مشهورة أبان فيها عن نجدة وصرامة وكان مع أبيه في خراسان واستنابه بمرو الشاهجان وتوفى في حياة أبيه سنة اثنين وثمانين في رجب وهذا البيت استشهد به النحويون على أنه أعاد الضمير إلى المؤنثين بضمير المذكرين وكان القياس أن يقول ضمنتا وعده ابن عصفور من قبيل الضرورة

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، خراسان ⁽²⁾، الخوارج ⁽¹⁾، الجود ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، القبر ⁽²⁾