منهجنا في لتحقيق نظرا لعدم توفرنا على النسخ الخطية لهذه المجموعة النفيسة، ولعدم طباعتها أكثر من مرة، فكان اعتمادنا في التحقيق من هذا الكتاب، الذي طبع بعض منه في النجف، والبعض الاخر في إيران.
أما ما قمنا بن من عمل فهو:
1: تقويم النص الذي اشتمل على تصحيح الأخطاء، ووضع علائم الترقيم و ضبط النص.
2 - تخريج الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة.
3 - تخريج الأقوال الفقهية والأصولية وغيرها وإرجاعها إلى مصادرها الرئيسية.
4 - التعرف على مصادر القواعد الفقهية: في البداية تم تعريف مأخذ كل قاعدة من هذه القواعد المدونة، وروي التسلسل الزمني في تثبيت المآخذ، وبالنسبة إلى الكتب التي مؤلفوها أحياء فقد رتبت حسبت الترتيب الألفبائي.
كما تم التعريف بالمقالات والأطروحات - حسب الامكان - التي بحثت في القواعد الفقهية.
وجدير بالذكر أن بعض القواعد الفقهية كأصالة الطهارة وأصالة عدم التذكية لم يشر إليها في فهرس المآخذ، نظرا إلى أنها بحثت في الكتب الأصولية وحدد