١. قال الشيخ في المبسوط: الإيلاء في اللغة عبارة عن اليمين عن كل شئ، يقال: آلى يؤلى إيلاء، فهو مول، والأليه: اليمين، وجمعه ألايا [مثل عطية وعطايا]... ويقال: ائتلى يأتلي ائتلاء فهو مؤتل، ومنه قوله تعالى: (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى) - النور: ٢٢ - يعني لا يخلف.
هذا وضعه في اللغة، وقد انتقل في الشرع إلى ما هو أخص منه، وهو إذا حلف ألا يطأ امرأته.
المبسوط: ٥ / 114، ولاحظ المسالك: 10 / 125.

مفاتيح البحث: الوسعة ⁽¹⁾