(مسأله 393) اگر از جهت ضيق وقت وظيفه مكلف تيمم بوده، ولى به خيال اين كه به اندازه غسل و نماز وقت دارد غسل كند، در صورتى كه با خود غسل قصد قربت كرده باشد، غسل او صحيح است بلكه اگر براى نماز غسل نموده باشد غسل او نيز صحيح است.
(مسأله 394) كسى كه جنب شده اگر شك كند كه غسل كرده يا نه، نمازهائى را كه خوانده چنانچه احتمال بدهد كه وقت شروع به نماز ملتفت بوده صحيح است.
ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل كند. و در صورتى كه بعد از نماز حدث اصغر از او صادر شده باشد، لازم است وضو هم بگيرد، و اگر وقت باقى است نمازى را كه خوانده اعاده نمايد.
(مسأله 395) كسى كه چند غسل بر او واجب است مىتواند به نيت همه آنها يك غسل بجا آورد، و ظاهر اين است كه اگر يكى معين از آنها را قصد كند از بقيه كفايت مىكند.
(مسأله 396) اگر بر جائى از بدن، آيه قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، چنانچه بخواهد وضو يا غسل را ترتيبى بجا آورد، بايد آب را طورى به بدن برساند كه دست او به نوشته نرسد.
(مسأله 397) كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير غسل از استحاضه متوسطه و با غسلهاى مستحب كه در مسأله (651) مىآيد، نيز مىتواند بدون وضو نماز بخواند اگر چه احتياط مستحب آنست كه وضو هم بگيرد.