وهذا النوع وإن كان أفراده هي جميع الأعمال المحرمة القابلة لمقابلة المال بها في الإجارة والجعالة وغيرهما، إلا أنه جرت عادة الأصحاب بذكر كثير مما من شأنه الاكتساب به من المحرمات، بل وغير ذلك مما لم يتعارف الاكتساب به كالغيبة والكذب ونحوهما. [1]
____________________
النوع الرابع:
الاكتساب بما هو حرام في نفسه [1] أقول: البحث تارة في حرمة نفس هذه الأعمال، وأخرى في حكم التكسب بها وأخذ الأجرة عليها: أما حرمة نفس هذه الأعمال فسيتعرض لها المصنف بالتفصيل بترتيب حروف الهجاء، فلنتعرض هنا لحكم التكسب بها وحكم أجرتها.
قال الأستاذ الإمام " ره " في هذا المجال ما محصله: " البحث تارة في حرمة الكسب والإجارة على الحرام، وأخرى في حرمة الثمن أي الأجرة بعنوان كونها أجرة على الحرام، وثالثة في الحكم الوضعي أعني بطلان الإجارة وفسادها. وقد تقدم أن المقصود الأصلي بالبحث هنا العنوانان الأولان، وأن الثالث استطرادي يناسب البحث عنه في شرائط العوضين في الإجارة. " (1)
الاكتساب بما هو حرام في نفسه [1] أقول: البحث تارة في حرمة نفس هذه الأعمال، وأخرى في حكم التكسب بها وأخذ الأجرة عليها: أما حرمة نفس هذه الأعمال فسيتعرض لها المصنف بالتفصيل بترتيب حروف الهجاء، فلنتعرض هنا لحكم التكسب بها وحكم أجرتها.
قال الأستاذ الإمام " ره " في هذا المجال ما محصله: " البحث تارة في حرمة الكسب والإجارة على الحرام، وأخرى في حرمة الثمن أي الأجرة بعنوان كونها أجرة على الحرام، وثالثة في الحكم الوضعي أعني بطلان الإجارة وفسادها. وقد تقدم أن المقصود الأصلي بالبحث هنا العنوانان الأولان، وأن الثالث استطرادي يناسب البحث عنه في شرائط العوضين في الإجارة. " (1)