قصاصة الشعر. وقال الأصمعي: يقال: ضربه على قصاص شعره، ومقص ومقاص (1).
والقصاص من الوركين: ملتقاهما من مؤخرهما، وهو بالضم وحده، هكذا نقله الصاغاني في العباب (2). والذي في اللسان قصاقصا الوركين [أعلاهما] (3) فتأمل.
والقصاص كسحاب: شجر. قال الدينوري: باليمن، يجرسه النحل. قال: ومنه عسل قصاص، قال: ولم ألق من يحليه علي.
والقصاص، كغراب: جبل لبني أسد.
وقصاصة، بهاء: ع، نقله الصاغاني.
والقص والقصص: الصدر من كل شيء، وكذلك القصقص، أو رأسه، يقال له بالفارسية سرسينه، كما نقله الجوهري، أو وسطه، وهو قول الليث، ونصه: القص هو المشاش المغروز فيه أطراف شراسيف الأضلاع في وسط الصدر، أو القص: عظمه، من الناس وغيرهم، كالقصص، وهو قول ابن دريد، ج: قصاص، بالكسر.
والقص من الشاة: ما قص من صوفها، كالقصص.
وقصت الشاة، أو الفرس، إذا استبان حملها أو ولدها، أو ذهب وداقها وحملت، كأقصت، فيهما، وهي مقص من مقاص، نقله الجوهري عن الأصمعي. قال الأزهري: ولم أسمعه في الشاء لغير الليث، وقيل: فرس مقص حتى (4) تلقح، ثم معق حتى يبدأ (5) حملها، ثم نتوج. وقيل: هي التي امتنعت ثم لقحت: وقيل: أقصت، إذا حملت. وقال ابن الأعرابي: لقحت الناقة، وحملت الشاة، وأقصت الفرس والأتان في أول حملها. وأعقت، في آخره إذا استبان حملها. والقصقص والقصيص: منبت الشعر من الصدر وكذلك القصص، والقص. ومنه حديث صفوان بن محرز أنه كان إذا قرأ: (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) (6) بكى حتى نقول قد اندق (7) قصص زوره.
والقصيص: الصوت، عن ابن عباد، كالكصيص، وقد مر أيضا في الفاء عنه ذلك.
وقصيص: ماء بأجأ لطيئ.
والقصيصة: البعير، يقل: وجهت قصيصة مع بني فلان، أي بعيرا يقص أثر الركاب. والجمع القصائص، عن ابن عباد.
والقصيصة: القصة ن والجمع القصائص. والقصيصة: الزاملة الصغيرة الضعيفة يحمل عليها المتاع والطعام لضعفها.
والقصيصة: الطائفة المجتمعة في مكان. يقال: تركتهم قصيصة واحدة، أي مجتمعين بمكان واحد.
ورجل قصقص، وقصقصة، وقصاقص، بضمهن، وقصقاص. بالفتح، أي غليظ مكتل، أو قصير ملزز، وقيل: هو الغليظ الشديد مع القصر.
وأسد قصاقص، وقصقصة بضمهما وقصقاص، بالفتح، كل ذلك نعت له في صوته، الأخير عن الجوهري، وهو قول الليث. وقال ابن الأعرابي: هو من أسمائه. وقيل: أسد قصقص، وقصقصة، وقصاقص: عظيم الخلق شديد، وأنشد أبو مهدي:
قصقصة قصاقص مصدر * له صلا وعضل منقر وروي عن أبي مالك: أسد قصاقص، ومصامص، وفرافص: شديد. ورجل قصاقص فرافص: يشبه بالأسد. وقال هشام: القصاقص صفة، وهو الغليظ المكتل.
وقال أبو سهل الهروي: جمع القصاقص المكسر قصاقص، بالفتح، وجمع السلامة قصاقصات، بالضم.
وحية قصاقص: خبيثة، هكذا في سائر النسخ، والذي في الصحاح: وحية قصقاص (8) أيضا نعت لها في خبثها.