[هشش]: هش الورق يهشه، بالضم ويهشه، بالكسر، وبه قرأ النخعي قوله تعالى، (وأهش بها على غنمي) (1)، وهي لغة في أهش بالضم، نقله الصاغاني: خبطه بعصا ليتحات، وقال الفراء في معنى الآية: أي أضرب بها الشجر اليابس، ليسقط ورقها فترعاه غنمه. وكذا قول الأصمعي، وقال الليث: الهش: جذبك الغصن من أغصان الشجرة إليك، وكذلك إن نثرت ورقها إليك بعصا، وقال الأزهري: والقول ما قاله الفراء والأصمعي في هش الشجر، لا ما قاله الليث إنه جذب الغصن من الشجر إليك (2).
والهشاشة والهشاش: الارتياح والخفة للمعروف، والنشاط، قال الأصمعي: كالأشاش، والفعل هش كدب ومل، يقال: هششت بفلان، بالكسر، أهش هشاشة، إذا خففت إليه وارتحت له، قاله الجوهري.
وأنا به هش بش: فرح مسرور، وهششته وهششت به، بالكسر وهششت (3)، الأخيرة عن أبي العميثضل الأعرابي: أي بششت.
وقال شمر: هششت: أي فرحت واشتهيت، قال الأعشى:
أضحى ابن ذي فائش سلامة ذو الت‍ * فضال هشا فؤاده جذلا قال الأصمعي: أي خفيفا إلى الخير.
قال: ورجل هش، إذا هش إلى إخوانه.
وقال أبو عمرو: الهشيش: من يفرح إذا سئل، كالهاش، يقال: هو هاش عند السؤال، وهشيش، ورائح ومرتاح وأريحي، وهو مجاز.
والهشيش: الهشيم، وهو لخيول أهل الأسياف خاصة.
والهشيش: الرخو اللين، كالهش، يقال: شيء هش وهشيش، أي رخو لين، نقله الجوهري، وقد هش يهش هشاشة.
ومن المجاز: الهش الفرس الكثير العرق، عن ابن فارس، وقال الجوهري: هو ضد الصلود، ومثله للزمخشري.
وهش الخبز نفسه يهش بالكسر هشوشة وهشا: صار هشا [وهشاشا] (*) رخو المكسر.
وخبز هشاش، كسحاب: هش، ويقال: خبزة هشة، أي يابسة (5)، وكذلك أترجة هشة، أي رخوة المكسر أو يابسة.
ومن المجاز: رجل هش المكسر والمكسر، كمقعد أو معظم، أي سهل الشأن فيما يطلب منه، وعنده من الحوائج، وفي الأساس: سهل الجانب إذا سئل، يكون مدحا وذما، فإذا أرادوا أن يقولوا: ليس هو بصلاد القدح، فهو مدح، وإذا أرادوا أن يقولوا: هو خوار العود، فهو ذم، وقد تقدم في " ك س ر ".
وشاة هشوش، كصبور: ثارة باللبن، نقله الجوهري.
وقربة هشاشة: يسيل ماؤها لرقتها، وهي ضد الوكيعة، قال طلق بن عدي يصف فرسا:
كأن ماء عطفه الجياش * ضهل شنان الحور الهشاش (6) هكذا أنشده أبو عمرو، والحور: الأديم.
ومن المجاز: الهشهاش: الحسن السخي، عن ابن الأعرابي.
وهششه تهشيشا: استضعفه، واستلانه، وأيضا: نشطه وفرحه.
ومن المجاز: استهشه كذا: استخفه، فهششت له، أي خففت له. ويقال: فلان ما يستهشه النعيم.