الجيم وضمها، أي أبدا، عن ابن السكيت، وحكى الفارسي: سجيس عجيس الأوجس، أي لا أفعله طول الدهر.
قال الصاغاني: والتركيب يدل على إحساس بشيء وتسمع له. ومما شذ عن هذا التركيب: لا أفعله سجيس الأوجس، وما ذقت عندك أوجس.
* ومما يستدرك عليه:
الوجس: إضمار الخوف.
وأوجست (1) الأذن، وتوجست: سمعت حسا.
والوجاس في قول أبي ذؤيب:
حتى أتيح له يوما بمحدلة * ذو مرة بدوار الصيد وجاس (2) قال ابن سيده: إنه عندي علي النسب؛ إذ لا نعرف له فعلا، وقال السكري: وجاس، أي يتوجس.
وقال ابن القطاع: وجس الشيء وجسا، أي خفى.
وقال الصاغاني: ما في سقائه أوجس، أي قطرة ماء.
وميجاس، كمحراب: موضع بالأهواز، وكان به وقعة للخوارج، وأميرهم أبو بلال مرداس، قال عمران بن حطان:
والله ما تركوا من متبع لهدى * ولا رضوا بالهويني يوم ميجاس [ودس]: ودس علي الشيء، كوعد، ودسا: خفي، نقله الجوهري، كودس توديسا، عن ابن فارس.
ودس به: خبأه، ويقال: أين ودست به، أي أين خبأته.
وما أدري أين ودس، أي أين ذهب.
وودست الأرض ودسا: ظهر نبتها وكثر حتى تغطت به. وقيل: ودست، إذا لم يكثر نباتها، إنما ذلك في أول إنباتها، عن ابن دريد، كما في النهاية والصحاح، كودست توديسا، قاله والأصمعي. قال: وهي أرض مودسة: أول ما يظهر نباتها، والنبت وادس، وهو الذي غطى وجه الأرض، والأرض مودوسة.
وقال ابن دريد (4): ودس إليه؟ بكلام: طرحه ولم يستكمله.
والوديس، كأمير: النبات الجاف، هكذا بالجيم في سائر النسخ، ويصح بالحاء المهملة، ومعناه المغطى للأرض، ويدل لذلك حديث خزيمة، وذكر السنة، فقال: " وأيبست الوديس ".
والتودس: رعى الوداس من النبات، ككتاب: وهو ما غطى وجه الأرض، عن الليث. وقالوا: التوديس: رعى الوداس (5) من النبات.
وظهر من مجموع كلامهم أن الودس، والوديس، والوداس، والوداس بمعنى واحد، وهو: ما أخرجت الأرض من النبات ولما تتشعب شعبه بعد، إلا أنه في ذلك كثير ملتف يغطي وجه الأرض.
* ومما يستدرك عليه:
تودست الأرض، وأودست بمعنى: أنبتت ما غطى وجهها، قاله أبو عبيد.
وأرض ودسة: متودسة، ليس على الفعل، ولكن على النسب.
ودخان مودس.
وودست الأرض ودسا، كفرح، لغة في ودست، نقله ابن القطاع.
وأودست الماشية: رعت، وقال ابن زياد: أودست الأرض: وضعت الماشية رءوسها ترعى النبت.
والوديس: الرقيق من العسل.
والودس: العيب، يقال: إنما يأخذ السلطان من به ودس، أي عيب. وإني ودست به توديسا: لغة في ودس، عن ابن فارس، وكذا: ما أدري أين ودس، أي أين ذهب، بالتشديد أيضا.
[تنيس]: ورتنيس، كخندريس: د، بنواحي أفريقية، في نواحي الجنوب من بلاد البربر، على شعبة من النيل، بينها وبين كوكو من السودان (6) عشر مراحل، ومنها أمة من صنهاجة، بعضهم مسلمون، وبعضهم كفار، وأكثرهم