[طغرش]: المطغرش (1)، أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وهو مقلوب المطرغش، وهو المطغمش الذي ينظر إليك بشيء قليل من بصره، نقله الصاغاني عن ابن عباد.
[طفش]: الطفش، أهمله الجوهري، وقال الليث: هو النكاح، يقال: ما زال فلان في رفش وطفش، أي أكل ونكاح، ومثله للزمخشري، قال أبو زرعة التميمي:
قلت لها وأولعت بالنمش * هل لك يا حليلتي في الطفش قال ابن سيده: وأرى السين لغة عن كراع.
والطفش: القذر، كالتطفش، وهذا بالسين أشبه منه بالشين، وقد تقدم أنه بالتحريك، كالتطفيش. والطفاشاء، هكذا في النسخ ومثله في العباب، وقيل: الطفاشاة (3): المهزولة من الغنم وغيرها، والجمع الطفاشات، كما في التهذيب والتكملة.
وفي المحكم الطفشاء: المهزولة من الغنم.
وقال الصاغاني: والطفش: الهزال والطفنشأ: الضعيف البدن، فيمن جعل النون والهمزة زائدتين، وقد ذكر في الهمز البحث في ذلك وفي بعض النسخ الطفيشأ.
* ومما يستدرك عليه:
ما هو المشهور على ألسنة العامة: طفش طفشا، إذا خرج هائما على وجهه، فانظره.
[طفنش]: الطفنش، كجعفر، أهمله الجوهري، وقال ابن دريد (4): هو مثل عملس، ومثله في كتاب السبعة أبحر: الواسع صدور القدمين.
والطفنشأ، كسفرجل: الضعيف من الرجال، عن أبي عبيد.
وقال ابن فارس: هو الجبان، وقد ذكر في الهمز.
[طلش]: الطلش، أهمله الجماعة، وفي العباب: هو السكين، كأنه قلب الشلط، كما سيأتي، لغة يمانية.
[طمش]:
* ومما يستدرك عليه:
الطمش، بالميم، وهو موجود في نسخ الصحاح كلها، وأشار إليه المصنف أيضا في " ط ب ش " قريبا، فإغفاله ليس إلا من قلم الناسخ، ومعناه الناس، تقول: ما أدري أي الطمش هو، أي أي الناس، وجمعه طموش، قال الأزهري: وقد استعمل غير منفي الأول، قال رؤبة:
وما نجا من حشرها المحشوش * وحش ولا طمش من الطموش قال ابن بري: أي لم يسلم من هذه السنة وحشي ولا إنسى، وزاد الصاغاني: أي الطمش، بالتحريك: لغة في الطمش، بالفتح، عن ابن عباد، وأنشد للأعشى:
مهفهفة لا ترى مثلها * من الجن أنثى ولا في الطمش وقيل: إنه حرك الميم ضرورة.
قلت: ويقال: طموش الناس: الأسقاط الأرذال، عامية.
[طمبش]:
* ومما يستدرك عليه:
طمبشا، ويقال أيضا بالنون بدل الميم: قريتان بمصر، إحداهما بالغربية وقد دخلتها، وقد نسب إليها بعض المحدثين، وهي منازل بني الضبيب من جذام، والثانية من أعمال أسيوط.
[طنفش]: الطنفش، والطنفشي، أهمله الجوهري وهو الرجل الضعيف البصر.
وقال ابن دريد (5): الطنفشة: تحميج النظر، وقد طنفش عينه، إذا صغرها عند النظر.
[طوش]: الطوش، أهمله الجوهري، وقال ابن الأعرابي: هو خفة العقل.