وقيل الخريص: الممتلئ (1)، قال عدي بن زيد:
والمشرف المشمول يسقى به * أخضر مطموثا كماء الخريص ويروى: الحريص، بالحاء المهملة، أي السحاب، والمشرف: إناء كانوا يشربون به، والمشمول: الطيب البارد، والمطموث: الممسوس.
وقال الليث: الخريص: شبه حوض واسع ينبثق فيه (2) الماء من نهر، ثم يعود إلى النهر. والخريص: جانب النهر، وقال ابن الأعرابي: يقال: افترق النهر على أربعة وعشرين خريصا، يعني ناحية منه.
وقال أبو عمرو: الخريص: جزيرة البحر، وقال غيره خليج البحر (3).
ومن المجاز: تخرص عليه فلان، إذا افترى وتكذب بالباطل.
ومن المجاز أيضا اخترص القول، إذا افتعله، واختلق.
وعن ابن الأعرابي: اخترص الرجل، إذا جعل في الخرص، بالكسر، والضم: اسم للجراب، ما أراد، واكترص، إذا جمع وقلد.
وخارصه مخارصة: عاوضه وبادله، هكذا في الأصول الموجودة، نقله ابن عباد هكذا، والصواب خاوصه، بالواو، إذا عارضه به وبادله، وقد صحفه ابن عباد، كما سيأتي في " خ و ص " وفي " خ و ض ".
* ومما يستدرك عليه:
الخريص، كأمير: رمح قصير يتخذ من خشب منحوت، عن ابن جنى، وأنشد لأبي دواد:
وتشاجرت أبطاله (4) * بالمشرفي وبالخريص وقال غيره: الخريص: السنان.
والمخارص: مشاور العسل.
والمخارص: الخناجر، قالت خويلة الرياضية ترثي أقاربها:
طرقتهم أم الدهيم فأصبحوا * أكلا لها بمخارص وقواضب والخرص، بالضم: الدرع؛ لأنها حلق مثل الخرص الذي في الأذن، قال الأزهري: ويقال للدروع خرصان، وأنشد:
سم الصباح بخرصان مسومة * والمشرفية نهديها بأيدينا قال بعضهم: أراد بالخرصان الدروع، وتسويمها: جعل حلق صفر فيها، ورواه بعضهم بخرصان مقومة جعلها رماحا.
والخراص، ككتان: صاحب الدنان، والسين لغة.
وخراص، ككتان (5): اسم موضع نقله الصاغاني.
والأخراص: موضع في قول أمية ابن أبي عائذ الهذلي ويروى بالحاء المهملة، وقد تقدم الشاهد في " ح ر ص ".
والخرص، بالضم: أسقية مبردة تبرد الشراب، نقله الليث، وأنكره الأزهري.
والمخترص: الخياط، نقله الصاغاني.
والخرص، بالكسر: اسم جبل، وبه فسر قول عبيد بن الأبرص:
بمعضل لجب كأن عقابه * في رأس خرص طائر يتقلب والخريص: القوة، عن أبي عمرو.
[خرمص]: اخرمص، أهمله الجوهري، وقال ابن دريد: أي سكت، كما نقله الصاغاني، مثل اخرمس، بالسين (6)، ونقله صاحب اللسان عن الفراء.