والذوق المستقيم، وأما بعد موته (صلى الله عليه وآله وسلم) - في زمان التابعين وأئمة أهل البيت (عليهم السلام) - فلا إشكال ولا ريب في أن معاني تلك الألفاظ بلا قرينة، هي هذه المعاني التي عندنا.
فظهر أن النزاع لا ثمرة له.