لأنهم إذا نزلوه وهو حزن فكأنه قد أوطأهم الحزن.
استحلسنا الخوف: صيرناه كالحلس الذي يفترش.
خزية: أي خصلة خزينا فيها، أي ذللنا. قال:
فإني بحمد الله لا ثوب عاجز لبست ولا من خزية أتقنع حزور: في الحديث: كنا مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم غلمانا حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن.
هو جمع حزور وحزور، وهو المراهق، والتاء لتأنيث الجمع. وفلان آخذ بحزته أي بحجزته، وقيل بعنقه.
حزلة حزة في سع. حزبي من القرآن في طر. حزبه أمر في هي. محزون في زو. حازق في حق. الحزقة في أر. حزقان في غى.
الحاء مع السين حسب: النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم الحسب المال، الكرم التقوى.
هو ما يعده من مآثره ومآثر آبائه.
ومنه قولهم: من فاته حسب نفسه لم ينتفع بحسب أبيه. وقال ذو الرمة:
له قدم لا ينكر الناس أنها مع الحسب العادي طمت على البحر وقال المتلمس:
ومن كان ذا بيت كريم ولم يكن * له حسب كان اللئيم المذقما وفي حديث عمر رضي الله عنه: من حسب الرجل نقاء ثوبيه.
والمعنى: إن ذا الحسب الفقير لا يوقر ولا يتفل به، ومن لا حسب له إذا رزق الثروة وقر وجل في العيون.
وفي حديث آخر: حسب الرجل خلقه، وكرمه دينه.
وعنه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: إن وفد هوزان لما قدموا عليه يكلمونه في