لأنهم يحمتونه بالرب، والحميت المتين. قال رؤبة:
حتى يبوخ الغضب الحميت ويقال للتمرة إذا كانت أشد حلاوة من صاحبتها: هذه أحمت حلاوة منها.
خذق معاوية رضي الله عنه قيل له: أتذكر الفيل؟ قال: أذكر خذقه.
هو روثه.
خذا النخعي رحمه الله إذا كان الشق أو الخذا أو الخرق في أذن الأضحية فلا بأس ما لم يكن جدعا.
وهو استرخاء الأذن وانكسارها، ولامه واو لقولهم: خذواء، ومنه خذي الرجل واستخذى: إذا انكسر.
خذم أبو الزناد رحمه الله أتى عبد الحميد وهو أمير على العراق بثلاثة نفر قد قطعوا الطريق، وخذموا بالسيف. فأشير عليه بقتلهم فاستشارني فنهيته، ثم قتل أحدهم ، فجاءه كتاب عمر بن عبد العزيز يغلظ له ويقبح له ما صنع.
الخذم: سرعة القطع، والمراد أنهم جرحوا الناس.
في الحديث: كأنكم بالترك وقد جاءتكم على براذين مخذمة الآذان.
أي مقطعتها.
المخذم في (فق). يتخذمانها في (عم). ومخذفة في قف. خذمة في (سن).
الخاء مع الراء.
خرف النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم عائد المريض على مخارف الجنة حتى يرجع.
هو جمع مخرف أو مخرفة، فالمخرف من قولهم: اشترى فلان مخرفا صالحا أي نخلات يخترفن.