والمجل: غلظ الجلد من العمل لا غير، ويدل عليه قوله: تراه منتبرا: أي منتفخا وليس فيه شئ.
بايعت: من البيع.
الساعي: واجد السعاة: وهم الولاة على القوم يعني أن المسلمين كانوا متحققين بالإسلام فيتحفظون بالصدق والأمانة والملوك ذوي عدل فما كنت أبالي من أعامل إن كان مسلما رجعه إلى بالخروج عن الحق عمله بمقتضى الاسلام، وإن كان غير مسلم أنصفني منه الوالي. جذل الحباب قال يوم سقيفة بني ساعدة حين اختلف الأنصار في البيعة: أنا جذيلها المحكك، وعذيقها المرجب، منا أمير ومنكم أمير.
الجذل: عود ينصب للإبل الجربى تحتك به فتستشفى.
والمحكك،: الذي كثر به الاحتكاك حتى صار مملسا.
والعذق بالفتح النخلة.
والمرجب: المدعوم بالرجبه، وهي خشبة ذات شعبتين وذلك إذا طال وكثر حمله.
والمعنى: إني ذو رأي يستشفى بالاستضاءة به كثيرا في مثل هذه الحادثة، وأنا في كثرة التجارب والعلم بموارد الأحوال فيها وفي أمثالها ومصادرها كالنخلة الكثيرة الحمل، ثم رمى بالرأي الصائب عنده، فقال: منا أمير ومنكم أمير.
جذم قتادة قال في قوله تعالى: (والركب أسفل منكم). أبو سفيان انجذم بالعير فانطلق في ركب نحو البحر.
والمجذية في (خو). يتجاذون في (رب). يجذل في (شئ). والجذم في (مص).
والجذعة في (ثغ). حسمى جذام في (كف).
الجيم مع الراء جرجر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: من شرب من آنية الذهب والفضة فكأنما يجرجر في جوفه نار جهنم.
أي يرددها فيه، من جرجر الفحل: إذا ردد الصوت في حنجرته.