الذي يقال له الأحبار فكان ذلك دليلا على ادخاله إياه في الصحابة أو على قربة منهم كان عند مشكل 1 ص 268 عبد الكريم ذكر حديث سفيان عنه عن مجاهد ثم قال فاحتمل ان يكون عبد الكريم الذي روى هذا الحديث عنه عبد الكريم بن مالك الجزري وهو حجة عند أهل الحديث في الحديث واحتمل ان يكون عبد الكريم أبو أمية وليس عندهم بحجة ثم أيد الأول بذكر اسناد أخرى عن الأول - مشكل 1 ص 344 أبو حمزة القيسي هو عيسى بن سليم الرستني قد حدث عنه عمر بن الحارث وعيسى بن يونس وغيرهما - مشكل 1 ص 349 أبو عبيد ما حكاه أبو عبيد من هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما لا أصل له وقد كان الأولى به لجلالة قدره ولصدقه في روايته غير هذا الحديث ان لا يضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مالا يعرفه أهل الحديث عنه - مشكل 1 ص 398 مجاهد بن وردان ذكر البخاري ان مجاهد هذا من أهل المدينة وان مما روى عنه جعفر بن ربيعة وقد ذكر عبد الرحمن بن القاسم عن مالك بن انس ان خارجة بن زيد ومجاهدا كانا يقسمان للناس بالمدينة بغير اجر فلم يدر مجاهد الذي أراده مالك الذي وقفنا على ما ذكرنا فعلمنا انه مجاهد وأردنا بما ذكرنا ان خلاف مجاهد ابن جبر إذ كان مجاهد بن جبر إنما كان يكون مرة بمكة ومرة بالكوفة ولا ذكر له في أهل المدينة مشكل 1 ص 427 روح سماعة من سعيد بن أبي عروبة إنما كان بعد اختلاطه مشكل 1 ص 454 ابن محرز رجل من آل عمر جليل المقدار وقد روى عنه مالك بن انس ولم يتكلم في حديثه قد روى عنه المتأخرون مشكل 1 ص 470 محمد بن عجلان فوقفنا بذلك على أن محمد بن عجلان إنما حدث به عن الأعرج تدليسا به منه عنه وإنما كان اخذه من ربيعة بن عثمان عنه ثم تأملنا حديث ربيعة عن الأعرج هل هو سماعة إياه عنه أو هو على التدليس به عنه فوجدنا فهدا فذكر حديثه فوقفنا بذلك على أن أصل هذا الحديث في اسناده إنما هو عن ابن عجلان عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج مشكل 1 ص 101 عبد الله بن يزيد يقول حماد في اسناد هذا الحديث عن عبد الله بن يزيد الخطمي والناس يخالفونه في ذلك ويقولون عبد الله بن يزيد رضيع عائشة وهو أشبه بالصواب في ذلك والله أعلم وعبد الله بن يزيد الخطمي هو رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث وذكره محمد بن سعد في الطبقات فقال عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن نزل الكوفة واختط بها دارا وولاه عليها عبد الله بن الزبير مشكل 1 ص 104 ص 105 يونس بن بكير هذا حديث منكر وليس أحد يرفعه بهذا اللفظ غير يونس بن بكير وطلحة بن مصرف ليس في سنه ما يدرك عمرو بن شرحبيل لقدم وفاته مشكل 1 ص 174 جرير بن حازم هذا الحديث عندنا مما تفرد به جرير بن حازم عن يونس بن يزيد بهذا الاسناد لا نعلم أحدا شركه فيه ولا نعلم أحدا من أصحاب الزهري رواه عن الزهري عن يونس بن يزيد غير أن أحمد بن شعيب قد كان خالفنا في ذلك وذكر ان هذا الحديث بهذا الاسناد قد شرك يونس بن يزيد فيه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري بهذا الاسناد كما رواه عنه يونس بن يزيد وذكر لنا في ذلك ما ذكر انه أخبره إياه أحمد بن سليمان يعني