مطر الوراق فكان من حجتنا عليهم ان هذا الامر إن كان يؤخذ من طريق صحة الاسناد واستقامته وهكذا ومذهبهم فان حديث أبي رافع الذي ذكروا فإنما رواه مطر الوراق ومطر عندهم ليس هو ممن يحتج بحديثه وقد رواه مالك وهو أضبط منه واحفظ فقطعه طح 1 ص 442 مكحول قيل لهم هذا حديث منقطع أيضا لان مكحولا لم يسمع من عنبسة شيئا ثم أسنده عن أبي مسهر طح 1 ص 45 نبيه بن وهب واما حديث عثمان فإنما رواه نبيه بن وهب وليس كعمرو بن دينار ولا كجابر بن زيد ولا كمن روى ما يوافق ذلك عن مسروق عن عائشة ولا لنبيه أيضا موضع في العلم كموضع في العلم أحد ممن ذكرنا طح 1 ص 443 هشام بن زيد وهشام بن زيد فليس من أهل العلم الذين يثبت بروايتهم مثل هذا طح 1 ص 45 - هشام بن عروة ليس ممن يتكلم في روايته بشئ ولم يسمع حديث بسرة عن أبيه وإنما اخذه من أبي بكر فدلس به عن أبيه طح 1 ص 44 يحيى بن أبي أنيسة فان طعن طاعن في يحيى بن أبي أنيسة وأنكر علينا الاحتجاج بحديثه فان علي بن المديني قد ذكر عن يحيى بن سعيد انه أحب إليه في حديث الزهري من محمد بن إسحاق طح 2 ص 105 يحيى بن أبي كثير ولئن كان هذا الامر يؤخذ من طريق فضل بعض الرواة على بعض في الحفظ والاتقان والجلالة فان يحيى بن أبي كثير اجل من محمد بن عمرو وأتقن وأصح رواية لقد فضله أيوب السختياني على أهل زمان ذكره فيه ثم أسند عن أيوب يقول ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير رحمه الله وليس محمد ابن عمرو في هذه المرتبة ولا في قريب منها بل قد تكلم فيه جماعة منهم مالك بن انس رحمه الله وليس محمد ابن عمرو فهذه المرتبة ولا في قريب منها بل قد تكلم فيه جماعة منهم مالك بن انس رحمه الله ثم أسند عن مالك قال حملوه يعني الحديث فتحمل طح 2 ص 413 يحيى بن سعيد ليس بدون عبد الرحمن بن القاسم في الضبط والحفظ 1 ص 185 وأسند 1 ص 415 عن أحمد قال رحم الله يحيى ما كان أضبطه وأشده كان محدثا وأثنى عليه وأحسن الثناء عليه.
يحيى بن سلام حديث يحيى بن سلام عن شعبته فهو حديث منكر لا يثبته أهل العلم بالرواية لضعف يحيى ابن سلام عندهم وابن أبي ليلى وفساد حفظهما مع اني لا أحب ان أطعن على أحد من العلماء بشئ ولكن ذكرت ما يقول أهل الرواية في ذلك طح 1 ص 430 يزيد بن الأصم وحديث يزيد بن الأصم فقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري الانكار عليه وأخرجه من أهل العلم وجعله عربيا بوالا وهم يضعفون الرجل بأقل من هذا الكلام بكلام من هو أقل من عمرو بن دينار الزهري فكيف وقد أجمعا جميعا على الكلام بما ذكرنا في يزيد بن الأصم طح 1 ص 443 يزيد بن عبد الملك يزيد هذا عندكم منكر الحديث لا يستوي حديثه شيئا طح 1 ص 45 يونس بن يزيد ويونس بن يزيد عندكم لا يقارب ابن عيينة فكيف تحتجون بما روى وتدعون ما روى ابن عيينة طح 2 ص 94 أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قيل لهم قد روى هذا كما ذكرتم ولكنه لا يجب على أصولكم ان تعارضوا بهذا الحديث ما روى الزهري ولا ما روى يحيى وعبد ربه ابنا سعيد لان أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وليس له من الاتقان ولا من الحفظ ما لواحد من هؤلاء ولا لمن روى هذا الحديث أيضا عن أبي بكر بن محمد وهو ابن الهاد ومحمد بن إسحاق عندكم من الاتقان للرواية والحفظ ما لمن روى حديث الزهري ويحيى وعبد ربه