ابني سعيد عنهم وقد خالف أيضا أبا بكر بن محمد فيما روى عن عمرة من هذا ابنه عبد الله بن أبي بكر فأسند حديثه وقد خالفه في ذلك أيضا زريق بن حكيم فرواه عن عمرة مثل ما رواه عبد الله بن بن أبي بكر ويحيى وعبد ربه عنهما فإن كان هذا الامر يؤخذ من جهة كثرة الرواة فان من روى حديث عمرة عنهما بخلاف ما رواه عنهما أبو بكر بن محمد أكثر عددا وإن كان يؤخذ من جهة الاتقان في الرواية والحفظ فان لمن روى حديث عمرة عنهما من يحيى وعبد ربه من الاتقان في الرواية والضبط لها ما ليس لأبي بكر بن محمد طح 2 ص 95 أبو صالح واما حديث عثمان بن الحكم عن زهير بنن محمد عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت فمنكر أيضا لان أبا صالح لا تعرف له رواية عن زيد ولو كان عند سهيل من ذلك شئ ما أنكر على الدراوردي ما ذكرتم عن ربيعة ويقول له لم يحدثني به أبي عن أبي هريرة ولكن حدثني به عن زيد بن ثابت مع أن عثمان بن الحكم ليس بالذي يثبت مثل هذا بروايته طح 2 281 أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه شيئا طح 1 ص 57 أبو يزيد الضبي فهذا الحديث صحيح الاسناد معروف الرواة وليس كحديث ميمونة بنت سعد الذي رواه عنها أبو يزيد الضبي وهو رجل لا يعرف فلا ينبغي ان يعارض حديث من ذكرنا بحديث مثله طح 1 ص 344 - فهذا ما ذكرنا من الكلام على الرواة والأحاديث وترجيح بعضها على بعض من حيث الصناعة الحديثية قليل باعتبار ما ذكر الامام الطحاوي في معاني الآثار من الكلام على الرواة وترجيح بعض الأحاديث على بعضها على طريق الناقدين من المحدثين ودأبه رحمه الله تعالى انه يذكر الأحاديث ويتكلم عليها ثم يقول في آخرها هذا وجه هذا الباب من طريق الآثار ثم يؤيد ما رجحه بآثار الصحابة والتابعين ثم يشد ما أيده بالنظر الصحيح الذي يليق بشأن المصنف رحمه الله فلله در المصنف ما أحسن فأجاد وأفاد ولم يترك المصنف رحمه الله تعالى طريقه في بيان أحوال الرواة على طريقة أئمة النقد في كتابه مشكل الآثار أيضا - وهذا نبذة من كلامه في الرواة والترجيح في الروايات في مشكل الآثار ربيعة بن سيف هذا حديث منقطع وربيعة بن سيف لم يلق عبد الله بن عمرو وإنما كان يحدث عن أبي عبد الرحمن الحبلي عنه ثم أسن الحديث من طريق أبي عبد الرحمن وغيره مشكل 1 ص 108 عبد الغفار بن داود الحراني هذا الحديث مما لم يرفعه أحد من حديث حماد بن سلمة غير عبد الغفار بن داود وهو مما يخطئه فيه أهل الحديث ويقولون انه موقوف على ابن عباس وقد خالفه فيه أصحاب حماد فلم يرفعه فممن خالفه فيه منهم خالد بن عبد الرحمن الخرساني وحجاج بن منهال الأنماطي ثم ذكر حديثهما مشكل 1 ص 110 محمد بن أبي حفص وجدنا البخاري قد ذكر في تاريخه محمد بن أبي حفص هذا فقال هو كوفي سمع منه أبو نعيم وثنا عنه أبو غسان وذكر لي محمد بن موسى الحضرمي ان أبا حفص بن أسلم بن راشد السكوني قال وهو عن محمد ابن جعفر بن الإمام الذي كان عندنا ههنا قال وكان عمه هذا أحد الثقات ببغداد انه حدثه حدثنا عبد الله يعني ابن صالح العجلي فذكر الحديث باسناده ثم قال فوقفنا بما ذكرنا على جلالة محمد بن أبي حفص في الرواية - مشكل 1 ص 268 ثم طلبنا الوقوف على كعب بن زيد أو زيد بن كعب أو سعد بن زيد هل له صحبة أم لا فوجدنا البخاري في تاريخه فذكر عنه المسمين بكعب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال وكل هؤلاء لهم صحبة ثم ذكر بعقب ذلك كعب بن زيد قال ويقال زيد بن كعب ثم ذكره بعد كعب بن ماتع