وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٥

(6857) 8 - محمد بن محمد المفيد في (المقنعة) قال روي عن الصادقين (عليهم السلام) أنهم قالوا: من أذن وأقام صلى خلفه صفان من الملائكة، ومن أقام بغير أذان صلى خلفه صف واحد من الملائكة.
(6858) 9 محمد بن الحسن في (المجالس والأخبار) باسناده عن أبي ذر، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، في وصيته له قال: يا أبا ذر، إن ربك ليباهي ملائكته بثلاثة نفر رجل يصبح في أرض قفراء فيؤذن، ثم يقيم ثم يصلي، فيقول ربك للملائكة انظروا إلى عبدي يصلي ولا يراه أحد غيري، فينزل سبعون الف ملك يصلون وراءه ويستغفرون له إلى الغد من ذلك اليوم - إلى أن قال - يا أبا ذر إذا كان العبد في أرض قي - يعني قفراء - فتوضأ أو تيمم، ثم أذن وأقام وصلى أمر الله الملائكة فصفوا خلفه صفا لا يراى طرفاه، يركعون لركوعه، (2) ويسجدون بسجوده، ويؤمنون على دعائه، يا أبا ذر، من أقام ولم يؤذن لم يصل معه إلا ملكاه اللذان معه.
أقول وتقدم ما يدل على ذلك (2) ويأتي ما يدل عليه في نسيان الأذان وغيره (3).

٨ - المقنعة: ١٥.
٩ - أمالي الطوسي ٢: ١٤٧.
(١) في المصدر: بركوعه.
(٢) تقدم في الحديث ٦ من الباب ٢، وفي الحديث ٤ من الباب ٦٠ من أبواب أحكام المساجد، وفي الحديث ٢٤ من الباب ١٣ من أبواب اعداد الفرائض، وفي الحديث ٥ من الباب ٨، والحديث ٢ من الباب ١٤، والحديث ٧ و ١١ من الباب ١٩، والحديث ٣ من الباب ٢٢، والحديث ١ و ٢ من الباب ٣١ والحديث ١ و ١١ من الباب ٣٢ من المواقيت،.
وفي الباب ٢ من هذه الأبواب.
(٣) يأتي في الأبواب ٥ و ٦ و ٧ و ١١ و ١٤ و ١٨ و ١٩ و ٣٥ من هذه الأبواب، وفي الحديث ١٠ و ١٧ من الباب ١ من افعال الصلاة، وفي الباب ٤٩ من صلاة الجمعة، وفي الحديث ٢ من الباب ٤، وفي الحديث ٢ من الباب ٣٣ من صلاة الجماعة، والحديث ٧ من الباب ٣ من أبواب القواطع، ويأتي ما يدل أيضا على استحبابه لصلاة الجمعة في الباب 36 من هذه الأبواب.

(٣٨٣)