وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٥

محمد بن علي بن الحسين باسناده عن خالد بن نجيح، مثله (1) (6948) 4 - وعن خالد بن نجيح، عنه (عليه السلام) أنه قال:
والأذان والإقامة مجزومان.
(6949) 5 - قال ابن بابويه: وفي حديث آخر: موقوفان.
(6950) 6 - وباسناده، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: لا يجزيك من الأذان إلا ما أسمعت نفسك، أو فهمته، وافصح بالألف والهاء، الحديث.
أقول ويأتي ما يدل على بعض المقصود (1).
16 - باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع، وكونه عدلا، صيتا، رافعا صوته بالاذان، ودون ذلك في الإقامة، وحكم الاذان في المنارة (6951) 1 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن معاوية بن وهب أنه

(١) الفقيه ١: ١٨٤ / ٨٧١.
٤ - الفقيه ١: ١٨٤ / ٨٧٤.
٥ - الفقيه ١: ١٨٤ / ٨٧٤.
٦ - الفقيه ١: ١٨٤ / ٨٧٥، وأورد قطعة منه في الحديث ٢ من الباب ١٦، وأورده في الحديث ١ من الباب ٣٥، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٤٢ من هذه الأبواب.
(١) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث ٢ من الباب ١٦، وفي الباب ٤٢ من هذه الأبواب. وتقدم مايل عليه في الحديث ١ من الباب ٨، وفي الحديث ٩ من الباب ١٣ من هذه الأبواب.
الباب ١٦ فيه ٧ أحاديث ١ - الفقيه ١: ١٨٥ / 876، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 8 من هذه الأبواب.

(٤٠٩)