(١) عالج: موضع به رمل (لا تعول) لا تزيد ولا ترتفع. والستة هي التي ذكرها الله سبحانه.
الثلثان (وهو فرض البنتين فصاعدا والأختين فصاعدا لأب وأم أو لأب مع فقد الاخوة).
والنصف (وهو فرض البنت الواحدة والأخت الواحدة لأب وأم أو لأب مع فقد الاخوة، و الزوج مع عدم الولد وإن نزل). والثلث (وهو فرض الام مع عدم من يحجبها وفرض الزائد على الواحد من ولد الام). والربع (وهو فرض الزوج مع الولد وإن نزل، والزوجة فأزيد مع فقد الولد). والسدس (وهو فرض الأب مع وجود الولد وإن نزل، والام المحجوبة والواحد من ولد الام وإن نزل). والثمن (وهو فرض الزوجة فأزيد مع وجود الولد). وهي أصول الفرائض ثم ينقسم كل فريضة على سهام بعدد الوراث واختلافهم في الإرث إلى ما لا يحصى وهذا معنى ما مر أو يأتي من أنهار بما تزيد على المائة فاما قولهم عليهم السلام (انها لا تجوز ستة)) فمعناه أنها و إن زادت وزادت فلا تزيد أصولها على ستة وهذا المعنى مصرح به في حديث البجلي عن بكير الآتي. (في)

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، يعقوب بن إبراهيم بن سعد ⁽¹⁾، عبيد الله بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، علي بن عبد الله ⁽¹⁾، الفضل بن شاذان ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، الحسين بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، محمد بن عيسى ⁽¹⁾، معلى بن محمد ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، الزوجة ⁽¹⁾