فراجع ما حررناه في متن الحديث وطرقه في المجلد الأول من دراساتنا في المكاسب. (1) الوجه الخامس: قوله - تعالى -: (فاجتنبوا الرجس من الأوثان) (2) وقوله: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) (3) قال في مجمع البيان: " والأنصاب: الأصنام، واحدها نصب، وسمي بذلك لأنها كانت تنصب للعبادة لها. " (4) وقوله: (والرجز فاهجر) (5) ففي التبيان: " قال ابن عباس ومجاهد وقتادة والزهري: معناه: فاهجر الأصنام. " (6) وفي الدر المنثور عن جابر قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " والرجز فاهجر " برفع الراء، وقال: " هي الأوثان. " (7) هذا.
والاستدلال بالآيات الثلاث بتقريب أن الاجتناب وكذا الهجر المطلق يقتضي الاجتناب عن البيع أيضا.
وفيه: أن الاجتناب عن كل شيء ينصرف إلى الاجتناب عما يناسبه ويترقب منه بطبعه، فالاجتناب عن الخمر بترك شربها، وعن اللباس بترك لبسه، وعن