(١) في غير واحد من كتب الملل والنحل: وحفص بن الفرد. والفرد بالفاء، وبالقاء تصحيف.
قال الأستاذ في شرحه على التجريد بالفارسية ما هذا لفظه: وحفص القرد يعني بوزينه لقب است. أقول الظاهر أن تحريف الفرد بالقرد نشأ من تكفير الشافعي إياه. وفي أول المقالة الخامسة من الفن الثالث من الفهرست لابن النديم (ص 229 ط رضا تجدد): وكان حفص الفرد من المجبرة من أكابرهم نظيرا للنجار. ويكنى أبا عمرو. وكان من أهل مصر، قدم البصرة فسمع بأبي الهذيل واجتمع معه وناظره فقطعه أبو الهذيل، وكان أولا معتزليا ثم قال بخلق الأفعال وكان يكنى أبا يحيى، ثم عد كتبه.
وفي لسان الميزان للعسقلاني (ص 330 ج 1 ط حيدرآباد، الترجمة رقم 1355) حفص القرد (معجمة بالقاف) مبتدع. قال النسائي صاحب كلام لا يكتب حديثه وكفره الشافعي في مناظرته.
وفي ميزان الاعتدال (1 / 564 الترجمة رقم 2143) مثل ما في اللسان.

مفاتيح البحث: مدرسة الأشاعرة ⁽¹⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، ضرار بن عمرو ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، أبو الهذيل ⁽¹⁾، ابن النديم ⁽¹⁾