وقال ابن شميل: النجش: أن تمدح سلعة غيرك ليبيعها، أو تذمها لئلا تنفق، عنه رواه ابن أبي الخطاب.
وقال الجوهري: النجش: أن تزايد في المبيع ليقع غيرك، وليس من حاجتك.
وقال إبراهيم الحربي: النجش: أن تزيد في ثمن مبيع أو تمدحه، فيرى ذلك غيرك، فيغتر بك.
والأصل فيه إثارة الصيد وتنفيره من مكان إلى مكان.
وقال شمر: النجش في الأصل: البحث عن الشيء واستثارته، وهو قول أبي عبيد، ومنه حديث ابن المسيب: لا تطلع الشمس حتى تنجشها (1) ثلاثمائة وستون ملكا أي تستثيرها (1).
والنجش: الجمع، وقد نجش الإبل ينجشها نجشا، أي جمعها بعد تفرقة.
والنجش: الاستخراج، وهو كالبحث، عن شمر، ومنه قول رؤبة:
* والخسر قول الكذب المنجوش * المنجوش: المستخرج.
والنجش: الانقياد، نقله الصاغاني (2) عن ابن عباد، وهو الصواب. وفي بعض النسخ الإيقاذ، وفي بعضها الإنفاذ، والأول أصح.
والنجش: الإسراع، يقال: مر فلان ينجش نجشا، أي يسرع، نقله الجوهري، كالنجاشة، بالكسر، وقال أبو عبيد: لا أعرف النجاشة في المشي.
والنجاشي، بالفتح، وفي الياء لغتان: بتشديد الياء وبتخفيفها، الأخير أفصح وأعلى، كما حكاه الصاغاني والمطرزي، وصوبه ابن الأثير قلت: لأنها ليست للنسب، وتكسر نونها، أو هو أفصح، وهو اختيار ثعلب، كما نقله عن نفطويه، قال شيخنا: والجيم مخففة ووهم من شددها. قلت: نبه على ذلك المطرزي في المغرب، واختلف في اسمه على أقوال: فقيل: أصحمة، زاد السهيلي، رحمه الله تعالى، في الروض: ابن بحر (3)، وسيأتي ذلك للمصنف، رحمه الله تعالى، فس صحم، وقال ابن قتيبة: النجاشي بالقبطية: أصحمة، ومعناه عطية.
وقال الجوهري: النجاشي: اسم ملك الحبشة، قال الصاغاني: هو تحريف، واسمه أصحمة.
قلت: وإن أريد بالاسم اللقب فالجمع بين القولين هين، فقد قال ابن دريد (4): فأما النجاشي فكلمة حبشية، يقال للملك منهم نجاشي، كما يقال كسرى وقيصر، قال شيخنا: هو وأضرابه علم شخص، وقيل: بل علم جنس، وقيل: كانت أعلام شخص ثم عممت فصارت للجنس.
والنجاشي الحارثي: راجز من رجازهم.
والنجاشي: الذي (*) يثير الصيد ليمر على الصائد، كالناجش، قاله الأخفش، وزاد الأزهري: والمنجاش. ويقال: نجشوا عليه الصيد، كما يقال: حاشوا.
والمنجشانية ما نسب (5) إلى منجشان، أو منجش: اسم د، قرب البصرة، وقد ذكر في " م ج ش " أنه موضع على ستة أميال منها، وأنه منسوب إلى منجش مولى قيس بن مسعود، وقال ها هنا: إنه بلد، وشك في نسبته إلى منجش، أو إلى منجشان، وهو غريب.
وذو منجشان، لم يضبطه، وهو بفتح الميم وكسر الجيم بن كلة (* *) ابن ردمان بن وائل بن الغوث بن عريب بن زهير (6) بن أيمن بن الهميسع وهو أبو مدلة بنت ذي منجشان، وهي أم مرة، وتميم، وهو الأشعر ابنا أدد بن زيد (7) بن يشجب ابن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ [وأختها دلة بنت ذي منجشان وهي مذحج] (8) وهي أم طيئ ومالك ابني (9) أدد.