والتقريش: الاكتساب. ووقع في بعض نسخ الصحاح: التقرش، بدل التقريش.
والمقرشة، كمحدثة: السنة المحل الشديدة، نقله الجوهري، وهو مجاز، وكذلك مقروشة، لأن الناس تجتمع عام المحل فتنضم حواشيهم وقواصيهم، قال:
* مقرشات الزمن المحذور * وتقرشوا: تجمعوا، ومنه سميت قريش، كما تقدم.
وقال ابن دريد (1): تقرش زيد، إذا تنزه عن مدانس الأمور.
وتقرش فلان الشيء، إذا أخذه أولا فأولا، عن اللحياني.
وتقارشت الرماح: تداخلت في الحرب، نقله الجوهري، وكذلك تقرشت، إذا تشاجرت وتداخلت، ورماح قوارش، قال القطامي:
قوارش بالرماح كأن فيها * شواطن ينتزعن بها انتزاعا وقد قرشوا بالرماح، إذا طعنوا بها، والقرش: الطعن بالرماح.
وتقرشت وتقارشت: تطاعنوا بها فصك بعضها بعضا.
واقترشت: وقع بعضها على بعض، فسمعت لها صوتا.
ومقارش: اسم.
* ومما يستدرك عليه:
القرش: الكسب، كالاقتراش.
وقرش، كعلم: لغة في قرش، كضرب، نقله الصاغاني:
وجمع القرش: القروش، قال رؤبة:
* قرضي وما جمعت من قروشي * وقيل: إنما يقال: تقرش واقترش لأهله، يقال: قرش لأهله وتقرش واقترش، وهو (2) يقرش لأهله، ويتقرش، أي يكتسب، وقرش في معيشته [مخفف] (3) من حد ضرب وتقرش: دبق ولزق.
وقرش يقرش قرشا: أخذ شيئا.
وقرش من الطعام: أصاب منه قليلا.
وأقرش بالرجل: أخبره بعيوبه.
وأقرش به: حرش.
واقترش فلان بفلان: سعى به وبغاه سوءا، ويقال: والله ما اقترشت بك، أي ما وشيت بك. وقرش الشيء: صوته، وسمعت قرشة، أي وقع حوافر الخيل، وهو أيضا صوت نحو صوت الجوز والشن إذا حركتهما.
وقرش قرشا: سكت، نقله ابن القطاع، وكعلم قرشا وقرشه: تسلخ وجهه من شدة شقرته. نقله ابن القطاع، أيضا.
وتقارش القوم: تطاعنوا.
وجبن قريش، كأمير، أي يابس شديد.
والقرشية، بضم وفتح: قرية بساحل حمص، وهي آخر أعمالها مما يلي حلب وأنطاكية.
والقرشية، بالضم: قرية بالغربية منها عبيد بن عمر بن محمد القرشي، والد عبد الرحمن، ممن أخذ عن أبي العباس الزاهد، وابن النقاش، مات سنة 867.
والقرشية أيضا: قرية باليمن من أعمال زبيد، منها القطب أبو الحسن علي بن عمر الشاذلي، صاحب مخا، وحفيده عبد المغني بن أبي الفتح، وإخوته: الصديق وعمر، وعبد الرحمن، وعماه: عبد الرحمن، وعبد المحسن، بيت علم وصلاح، رضي الله تعالى عنهم، مات عبد المغني هذا بجدة سنة 889.