جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٤٣ - الصفحة ١٩٠

جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٤٣ - الصفحة ١٩٠

على أنه لو سلمنا دلالة عبارة النهاية على ذلك كيف يسوغ له موافقتها بلا دليل بل ظاهر الأدلة خلافها، بل والاعتبار، فإن مساواة الصحيحة للعوراء في الدية أمر منكر وكأن الذي أوقعه في هذا الوهم الشنيع استمراره على الجرأة على العلماء وخصوصا الشيخ الذي هو أس هذا المذهب وقوامه نسأل الله العصمة من الخطأ وغيره، والله العالم.
(الثالث الأنف) (وفيه الدية كاملة إذا استوصل) كله (وكذا إذا قطع مارنه وهو ما لان منه) وفاقا للشيخ في النهاية وابن إدريس ويحيى بن سعيد والفاضلين والشهيد، بل والغنية والاصباح وغيرهم على ما حكى عن بعض، لأنه مما في الانسان منه واحد وفيه الدية نصا وفتوى ولقول الصادق عليه السلام في صحيح ابن سنان (1) " في الأنف إذا استوصل جدعه الدية ".
وفي الموثق " في الأنف إذا قطع الدية كاملة " وفي حسن الحلبي (2) وموثق سماعة (3) وخبري زرارة (4) والعلا بن الفضيل (5) " في الأنف إذا قطع المارن الدية " ومقتضاء وجوب الدية لا غير في قطعه أجمع وفي قطع المارن منه.
لكن في المبسوط " وفي الأنف الدية بلا خلاف لقوله عليه السلام: وفي الأنف الدية وفي الأنف إذا أوعى أي استوعب جدعا مئة من الإبل، وعن علي عليه السلام في الأنف

(1) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ديات الأعضاء الحديث 5.
(2) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ديات الأعضاء، الحديث 4.
(3) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ديات الأعضاء الحديث 7 و 6 و 8.
(4) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ديات الأعضاء الحديث 7 و 6 و 8.
(5) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ديات الأعضاء الحديث 7 و 6 و 8.

(١٩٠)

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	في أقسام القتل ومقادير الديات في مقدار دية العمد وأنها ستة على التخيير وتستأدى في سنة واحدة	3
2	في مقدار دية شبيه العمد وأنها تستأدى في سنتين	17
3	في مقدار دية الخطأ المحض وأنها تستأدى في ثلاث سنين وأنها على العاقلة	23
4	لو قتل في الشهر الحرام الزم دية وثلثا	26
5	لو رمي في الحل إلى الحرم فقتل فيه لزمه التغليظ ولا يقتص من الملتجئ وحكم مشاهد الأئمة عليهم السلام	30
6	في أن دية المرأة على النصف، ودية الزنا دية المسلم إذا أظهر الاسلام وما قيل فيها	32
7	في أن دية الذمي ثمانمأة درهم، ودية نسائهم على النصف وما قيل فيها	38
8	لا دية لغير أهل الذمة من الكفار	41
9	في دية العبد	42
10	(في موجبات الضمان) للدية (والبحث إما في المباشرة) المقتضية لذلك (أو التسبيب) كذلك (أو تزاحم الموجبات).	43
11	في موجبات الضمان على نحو المباشرة	43
12	الطبيب يضمن ما يتلف بعلاجه	44
13	في أن الطبيب هل يبرء بالابراء قبل العلاج؟	46
14	في ضمان النائم إذا أتلف نفسا	51
15	إذا أعنف الرجل بزوجته	53
16	من حمل على رأسه متاعا فكسره	54
17	من صالح ببالغ غير غافل	57
18	إذا صدم إنسانا فمات المصدوم	62
19	إذا اصطدم حران فماتا	63
20	إذا مر شخص بين الرماة فأصابه سهم	68
21	في ضمان الختان إذا قطع حشفة غلام	71
22	لو وقع من علو على غيره فقتله	71
23	في جارية ركبت أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة	74
24	من دعى غيره فأخرجه من منزله ليلة فهو له ضامن	78
25	إذا أعادت الظئر الولد فأنكره أهله	83
26	لو انقلبت الظئر فقتلت الولد	85
27	في لص دخل على امرأة فوطأها قهرا - الخ	87
28	في أربعة شربوا المسكر فجرح اثنان وقتل اثنان	90
29	في موجبات الضمان على نحو التسبيب	95
30	لو وضع حجرا في ملكه أو مكان مباح	97
31	لو بنى مسجدا في الطريق	103
32	لو سلم ولده مثلا لمعلم السباحة فغرق	106
33	لو رمى عشرة بالمنجنيق فقتل أحدهم الحجر	107
34	لو اصطدمت سفينتان	110
35	لو أصلح سفينة وهي سائرة فغرقت	113
36	لا يضمن صاحب الحائط ما يتلف بوقوعه	113
37	في نصب الميازيب و اخراج الرواشن إلى الطرق	117
38	لو وضع إناء على الحائط فتلف بسقوطه نفس	129
39	تجب حفظ دابة صائلة ولو أهمل ضمن جنايتها	129
40	لو هجمت دابة على أخرى	132
41	من دخل دار قوم فعقره كلبهم	134
42	راكب الدابة يضمن ما تجنيه بيديها	135
43	في تزاحم الموجبات	145
44	مسائل الزبية	156
45	لو جذب انسان غيره إلى بئر فوقع المجذوب فمات الجاذب بوقوعه عليه	161
46	في الجناية على الأطراف وفي ديات الأعضاء	168
47	دية الشعر	169
48	دية العينين	181
49	دية الانف	190
50	دية الاذنين	200
51	دية الشفتين	203
52	دية اللسان	209
53	دية الأسنان	229
54	دية العنق	243
55	دية اللحيين	244
56	دية اليدين	245
57	دية الأصابع	252
58	دية الظهر	260
59	دية النخاع	263
60	دية الثديين	263
61	دية الذكر والخصيتين	266
62	دية الشفرين	274
63	دية الأليتين	277
64	دية الرجلين	278
65	في الأضلاع	280
66	إذا كسر بعصوصه ولا يملك غائطه	281
67	في كسر عظم من عضو خمس دية ذلك العضو	282
68	في الترقوتين	287
69	من داس بطن انسان حتى أحدث	288
70	من افتض بكرا بإصبعه	289
71	في الجناية على المنافع	291
72	في ذهاب العقل	291
73	في ذهاب السمع	297
74	في ذهاب ضوء العينين	301
75	في ذهاب الشم	309
76	في ذهاب الذوق	311
77	في تعذر الانزال عند الجماع	312
78	في سلس البول	314
79	في الشجاج والجراح	317
80	في الحارصة	320
81	في المتلاحمة	323
82	في السمحاق	326
83	في الموضحة	327
84	لو أوضح اثنتين	328
85	في الهاشمة	331
86	في المنقلة	332
87	في المأمومة	334
88	في الدامغة	336
89	دية النافذة في الانف	338
90	دية شق الشفتين	338
91	دية الجائفة	338
92	لو أجاف واحد وأدخل آخر سكينة	341
93	إذا نفذت نافذة في شيء من أطراف الرجل	344
94	في دية إحمرار الوجه واخضراره واسوداده	346
95	كل عضو ديته مقدرة ففي شلله ثلثا ديته	348
96	دية الشجاج في الرأس والوجه	349
97	المرأة تساوى الرجل في ديات الأعضاء والجراح حتى تبلغ ثلث دية الرجل ثم تصير عليه النصف	352
98	كل ما فيه دية الرجل من الأعضاء فيه من المرأة ديتها	353
99	كل موضع فيه الأرش أو الحكومة فهما واحد	353
100	من لا ولى له فالامام ولى دمه	355
101	في اللواحق وفى دية الجنين	356
102	دية جنين الذمي	361
103	دية جنين المملوك	362
104	دية الجنين بعد ولوج الروح	364
105	لو ضرب المرأة النصرانية حاملا فأسلمت وألقته	377
106	دية الجنين إن كان عمدا أو شبه العمد ففي مال الجاني	383
107	في قطع رأس الميت المسلم الحر مئة دينار	384
108	في الجناية على الحيوان	390
109	في الجناية على الحيوان المأكول اللحم	390
110	في الجناية على ما لا يؤكل مع صحة ذكاته	392
111	في الجناية على ما لا يقع عليه الذكاة	393
112	لو أتلف انسان على الذمي خمرا أو آلة لهو	401
113	لو جنت الماشية على الزرع	402
114	قضاوة علي عليه السلام في بعير بين الأربعة	405
115	لو غصب غاصب أحد الكلاب الثلاثة	406
116	في كفارة القتل	407
117	في العاقلة وفي تعيين محلها	413
118	في كيفية التقسيط	434
119	في اللواحق وأنه لا يعقل إلا من عرف كيفية انتسابه إلى القاتل	448
120	لو أقر بنسب مجهول	448
121	لو قتل الأب ولده عمدا	449
122	لا يضمن العاقلة عبدا ولا بهيمة	450
123	لو رمي طائرا وهو ذمي ثم أسلم فقتل السهم مسلما	451