أحكام المحرمات قوله: ".. وإنما يكره أن يؤكل سوى الإنفحة مما في آنية المجوس وأهل الكتاب، لأنهم لا يتوقون الميتة والخمر " (1)، وهي ضعيفة بإسماعيل بن مرار، وكأنه يونس بن عبد الرحمان (2)، وفيها ما يخالف الظاهر من المذهب، فتأمل (3).
لا يخفى أن القميين قالوا: روايات يونس كلها مقبولة صحيحة، سوى ما رواه محمد بن عيسى عنه (4)، وهذا ينادي بأن روايات إسماعيل بن مرار عنه وروايات صالح بن السندي عنه كلها مقبولة صحيحة، لأنهما يكثران الرواية عن يونس غاية الإكثار، بل رواياته (5) كلها مروية منهما، ومن محمد بن عيسى إلا ما شذ، ومحمد بن عيسى - مع كونه ثقة - لم يرضوا برواياته، ورضوا برواياتهما، وأما يونس فلا شك في كونه ابن عبد الرحمان.
قوله: ويدل (6) على حكم البيضة: فقط ضعيفة غياث بن إبراهيم (7)، عن أبي عبد الله (عليه السلام): " في بيضة خرجت من أست دجاجة ميتة، قال: إن كانت