الكفر قوله: فالقول بالصحة، كما نقله (1) في " الشرح " (2) و " المختلف " (3) مشكل، لعل المراد إليه صحيح، ولكن لا تصلح للحجية في مثل هذه الأحكام المخالفة للقوانين، وهو ظاهر (4).
لا يخفى أنه رواه في " الفقيه " عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن عبد الملك بن أعين ومالك بن أعين (5)، عن الباقر (عليه السلام).. إلى آخر الحديث (6)، ففيها مؤيدات:
منها: ما قال في أول " الفقيه "، مضافا إلى أنه أفتى به (7)، كما لا يخفى.
ومنها: أن السند صحيح إلى الحسن، وهو ممن أجمعت العصابة، على قول (8).