(١) العلق: ١٠.
(٢) وردت في الروايات الصحيحة التي رويت عن النبي وأهل بيته (عليهم السلام) وأخرجها الحفاظ والمفسرون والمؤرخون في مؤلفاتهم أن هذا الطاغي المغرور الذي قرعه الله تعالى وذمه في كتابه الكريم هو أبو جهل، حيث كان يراقب النبي (صلى الله عليه وآله) عند دخوله وخروجه المسجد حتى إذا قام النبي للصلاة قال أبو جهل لجلسائه من قريش: هل يعفر محمد (صلى الله عليه وآله) وجهه بين أظهركم؟ قالوا: نعم. قال: فبالذي يحلف به لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته. فقيل له:
ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا على رقبته. فما فجاهم إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه. فقالوا: مالك يا أبا الحكم؟ قال: إن بيني وبينه خندقا من نار وهؤلاء وأجنحة.
وقال النبي (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا، فأنزل الله سبحانه (أرأيت الذي ينهى)... المعرب.
(٣) راجع الأحاديث المستخرجة والتي أجمع عليها المفسرون من الفريقين استندوا عليها في إثبات نظريتهم مثل تفسير نور الثقلين، البرهان في تفسير القرآن التبيان، مجمع البيان، الدر المنثور، والميزان، الخازن ومحاسن التأويل، وغيره.
وقد فصل العلامة الطباطبائي في تفسيره الميزان البحث وأيد هذه النظرية.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، سورة العلق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، السب ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، كتاب تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني ⁽¹⁾، كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾