(1) أي الخلاف واقع في الظهار في أنه هل تتكرر الكفارة بتكرر الظهار كما لو قال الزوج: أنت علي كظهر أمي، ثم قال ثانيا: أنت علي كظهر أمي، ثم قال ثالثا: أنت علي كظهر أمي (فقول) بالتكرار.
(وقول) بعدمه. (والمصنف) اختار التكرار.
(2) أي أطلق الصيغة من غير تأسيس، أو تأكيد.
(3) (الوسائل) الطبعة الجديدة الجزء 15 كتاب الظهار الباب 13 - الحديث 1.
(4) أي وغير هذه الصحيحة المشار إليها آنفا أخبار أخر.
راجع نفس المصدر السابق الحديث 2 - 3 - 4 - 5.
(5) أي الكفارة لا تتكرر بتكرر صيغة الظهار، إلا مع تغاير المشبهة بها وهي الأم أو الأخت أو البنت أو العمة أو الخالة أو الجدة.
(6) أي إلا مع تخلل الكفارة بين كل صيغة ظهار بأن قال المظاهر بها.
أنت علي كظهر أمي فكفر، ثم قال: أنت علي كظهر أمي فكفر، ثم قال أنت علي كظهر أمي فكفر. فهنا تتكرر الكفارة بتكرر صيغة الظهار.
فلو وطأها قبل التكفير للظهار الأول وجبت عليه كفارة أخرى. وهكذا