(1) أي إحصان الزوجة.
(2) فيقع اللعان بينها، وبين زوجها الذي طلقها.
(3) فلا يقع بينها، وبين زوجها الذي طلقها لعان. بل إن قذفها يوجب الحد على القاذف إن لم يأت بالبينة.
(4) أي قذفها بوقوع الزنا زمن زوجيتها له، أو قبلها.
(5) وهو ادعاء وقوع الزنا في أيام الزوجية.
(6) وهو ادعاء وقوع الزنا قبل أيام الزوجية.
(7) أي وقوع اللعان.
(8) منصوب على المفعول لأجله أي المناط هو حال القذف ولو كان ما قذف به متقدما.
(9) أي كانت البينة جامعة للشرائط.
(10) أي لاشتراط اللعان في الآية بعدم وجود البينة قال تعالى: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم) النور: الآية 6