محمول على تأكد استحباب عتقه، للإجماع على أنه يعتق بدون الإعتاق (بل يستحب) العتق (مطلقا (1)) خصوصا للمؤمن. (ويكره عتق العاجز عن الاكتساب إلا أن يعينه) بالإنفاق قال الرضا عليه السلام:
" من أعتق مملوكا لا حيلة له فإن عليه أن يعوله حتى يستغني عنه " وكذلك كان علي عليه السلام يفعل إذا أعتق الصغار، ومن لا حيلة له (2) (و) كذا يكره (عتق المخالف (3)) للحق في الاعتقاد، للنهي عنه في الأخبار المحمول على الكراهة جمعا. قال الصادق عليه السلام: ما أغنى الله عن عتق أحدكم تعتقون اليوم يكون علينا غدا، لا يجوز لكم أن تعتقوا إلا عارفا (4) " (ولا) يكره عتق (المستضعف) الذي لا يعرف الحق ولا يعاند فيه، ولا يوالي أحدا بعينه، لرواية الحلبي عن الصادق عليه السلام قال: قلت له: الرقبة تعتق من المستضعفين؟ قال: نعم (5).
السراية في العتق (ومن خواص العتق السراية) وهو انعتاق باقي المملوك إذا أعتق بعضه بشرائط خاصة (فمن أعتق شقصا) بكسر الشين أي جزء (من عبده)