١. في حاشية " أ " و " ب ": " تلخيص معناه، أن اعتبار التعديل ليس مقصودا لنفسه على الأصالة بل على التباعة لأجل قبول الرواية، وقبول الرواية الذي هو الأصل المتوخى والغاية المبتغاة يكفي فيه كون حاملها ومبلغها عدلا واحدا، فالتعديل الذي هو فرع اعتبار قبول الرواية والمطلوب لأجله والمقصود بتباعته أولى بأن يكون يكفي فيه كونه صادرا عن عدل واحد فليفقه. (منه دام ظله العالي) ".
٢. في حاشية " أ ": " يعني حق التقرير في بيان زيادة الفرع على الأصل ما قلناه. وأما جعل عدالة الراوي هي الأصل وعدالة المزكي فرعها اللازم زيادته على الأصل فليس بمنتظم. إلى آخره. (منه دام ظله العالي) ".
٣. في حاشية " أ ": " ذهب إليه من العامة غير واحد، ومن أصحابنا سلار بن عبد العزيز الديلمي في المراسم، واختاره العلامة في الإرشاد، حيث قال في باب الشهادات: " ولا تقبل شهادة الواحد إلا في هلال رمضان على رأي " - ومن عادته في الإرشاد أنه ينسب فتواه إلى رأي - ولا يدافعه ما قال في باب الصوم: " وبشهادة عدلين مطلقا على رأي "؛ فلعله معنى الإطلاق هناك قبول شهادة عدلين سواء كان في السماء علة أو لا، وسواء كانا من البلد أو لا، وفاقا للأكثر؛ وردا على قول النهاية والقاضي ابن البراج بالخمسين مع العلة من البلد، أو العدلين من خارجه، وبالخمسين من خارجه مع الصحو، وقول المبسوط بنحو من ذلك إلا أنه مع العلة يكفي عدلان من البلد، وقول الخلاف بنحوهما، وقول الصدوق بالخمسين إلا بعلة أومن خارج البلد فشاهدان، وقول أبي الصلاح بالخمسين مطلقا، لا على قول سلار أيضا.
لكنه في سائر كتبه بالغ في رد قول سلار وتضعيفه. قال في القواعد: " لا يثبت بشهادة الواحد شيء سوى هلال رمضان على رأي ضعيف ". فقال شيخنا فخر المحققين في الإيضاح: " الشاهد الواحد لا يكفي في الحكم إلا على رأي بعضهم، والرأي هو قول سلار، وقد تقدم ضعفه، وانعقد الإجماع على خلافه بعده. وقد قيل في تأويله: إنه رواية. وقيل: هو مستثنى من قاعدة الشهادات " وكان شيخنا المحقق الشهيد [لما] نظر إلى ما ادعاه شيخنا الإمام من انعقاد الإجماع بعد سلار على خلاف قوله، ارتكب في شرح الإرشاد: أن قول العلامة: " على رأي " في هذا الموضع ليس على سياق عادته المستمرة، وليس بسديد عند التدبر. فليتأمل. (منه مد ظله العالي) ".

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك ⁽³⁾، العدل الإلهى ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁶⁾، الهلال ⁽²⁾، سلار بن عبد العزيز ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، ابن البراج ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾