جاريا مجرى العلم ك " أنصاري " و " أعرابي " ومما ليس يعرفه قاصر التتبع الفرق بين " العماني " بضم العين وتخفيف الميم، وبين " العماني " بفتح الأولى وتشديد الثانية.
فالأول: نسبة إلى " عمان " بالضم والتخفيف بلد على ساحل بحر فارس بينه وبين البحرين مسيرة شهر بحسبه. يقال لهذا البحر: بحر عمان، مضموما مخففا. ويقال:
أعمن الرجل. أي صار إلى عمان ودخل فيه. ومنه الشيخ المتكلم الفقيه الثقة المعظم الحسن بن على: ويقال: ابن عيسى أبو محمد. ويقال: أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني صاحب كتاب المتمسك بحبل آل الرسول.
والثاني: نسبة إلى " عمان " بالفتح والتشديد بلد بالشام. ويقال: قصبة كانت بلدة كبيرة بناها لوط النبي - على نبينا عليه السلام - فخربت قبل زمان الإسلام، بينها وبين أذرعات أربعة وخمسون ميلا.
وكذلك مما يلتبس على القاصر " القاساني " بالقاف والسين المهملة، نسبة إلى " قاسان " تعريب " كاسان " بالكاف والسين المهملة، بلد من بلاد ما وراء النهر. منه أحمد بن سليمان القاساني من علماء الأصول، وقوم من رجال الحديث. وأيضا نسبة إلى " قاسان " بالسين المهملة ناحية بأصفهان. منها علي بن محمد القاساني الأصفهاني الضعيف. (1) و " القاشاني " بالشين المعجمة، نسبة إلى معرب " كاشان " البلد المعروف من عراق العجم بين قم وأصفهان. منه جماعة من معاريف العلماء كصاحب التأويلات، وفاضل المهندسين الراصد بسمرقند، وغيرهما، ورهط من ثقات رواة الحديث كعلي بن سعيد بن رزام الثقة المأمون في الحديث، وعلي بن شيرة الثقة.، وغيرهما.