الرواشح السماوية - ميرداماد محمد باقر الحسيني الأستر آبادي - الصفحة ١٥٧

الرواشح السماوية - ميرداماد محمد باقر الحسيني الأستر آبادي - الصفحة ١٥٧

الراشحة الثامنة والعشرون [في اختلاف صيغ الرواية في كلام المحدثين] قول المحدثين في الأخبار وفي الأصول والكتب: " روينا ". و " نروى " يقع على وجوه:
بالتخفيف من الرواية: إما على صيغة المعلوم وذلك معلوم معروف، وإما على صيغة المجهول، والمعنى روى إلينا ويروى إلينا سماعا، أو قراءة، أو إجازة خاصة أو عامة، أو مناولة، أو مكاتبة، أو وجادة.
وبالتشديد معروفا أو مجهولا. وذلك بمعنيين:
الأول: من التروية بمعنى الرخصة والإذن في الرواية، ومن ذلك قول الصدوق في الفقيه في رمي الجمار: " وقد رويت رخصة من أول النهار إلى آخره ". (1) بالتشديد على صيغة المجهول ونصب " رخصة ". كذلك انتهى إلينا ضبطا وأخذا وسماعا.
ويحتمل " رويت " بالتخفيف على صيغة المجهول للمتكلم ورفع " رخصة " أي الرخصة رويت إلي سماعا من الشيوخ. ولكن الأول هو المسموع المضبوط في النسخ الصحيحة المعتمد عليها.
ومنه قول الشيخ في الفهرست - ونقله من بعده من المصنفين في الرجال كالعلامة، (2) وتقي الدين الحسن بن داود (3) وغيرهما - في " زيد النرسي " بفتح النون قبل الراء قبل السين المهملة، و " زيد الزراد " بالزاي المفتوحة قبل الراء المشددة:
لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. وقال في فهرسته: لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد. وكان يقول: هما موضوعان، وكذلك كتاب

١. من لا يحضره الفقيه ٢: ٣٣١، رمى الجمار.
٢. خلاصة الأقوال: ٣٤٧ / ١٣٧٧.
٣. رجال ابن داود: ١٦٤ - 165.

(١٥٧)

مفاتيح البحث: محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن الوليد ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، الحسن بن داود ⁽¹⁾، زيد الزراد ⁽¹⁾، زيد النرسي ⁽¹⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	التصدير	5
2	مقدمة التحقيق	7
3	المؤلف	7
4	مولده ووفاته	9
5	منزلته في الفكر الإسلامي	9
6	أساتذته	11
7	تلامذته	11
8	مصنفاته وآثاره العلمية	12
9	الكتاب الذي بين يديك	16
10	نسخ الكتاب	16
11	عملنا في الكتاب	17
12	شكر وثناء	17
13	مقدمة المؤلف	21
14	شرح خطبة الكافي	27
15	في معنى قوله: الحمد	27
16	في معنى قوله: المحمود لنعمته	28
17	في معنى قوله: المعبود لقدرته	28
18	في معنى قوله: المطاع في سلطانه	28
19	في معنى قوله: المرهوب بجلاله، المرغوب إليه فيما عنده	29
20	في معنى قوله: النافذ أمره في جميع خلقه	31
21	في معنى قوله: علا فاستعلى ودنا فتعالى	31
22	في معنى قوله: الذي لا بدء لأوليته، ولا غاية لأزليته	33
23	في معنى قوله: القائم قبل الأشياء والدائم الذي به قوامها	33
24	في معنى قوله: القاهر الذي لا يؤوده حفظها	33
25	في معنى قوله: تفرد بالملكوت، وتوحد بالجبروت	33
26	في معنى قوله: وبحكمته أظهر حججه على خلقه	34
27	في معنى قوله: اخترع الأشياء إنشاء، وابتدعها ابتداء	35
28	في معنى قوله: لا من شيء فيبطل الاختراع، ولا لعلة فلا يصح الابتداع	35
29	في معنى قوله: خلق ما شاء كيف شاء	39
30	في معنى قوله: متوحدا بذلك لإظهار حكمته وحقيقة ربوبيته	40
31	في معنى قوله: لا تضبطه العقول، ولا تبلغه الأوهام، ولا تدركه الأبصار	40
32	في معنى قوله: عجزت دونه العبارة	41
33	في معنى قوله: وكلت دونه الأبصار	41
34	في معنى قوله: وضل فيه تصاريف الصفات	41
35	في معنى قوله: احتجب بغير حجاب محجوب	43
36	في معنى قوله: عرف بغير روية	43
37	في معنى قوله: ووصف بغير صورة	44
38	في معنى قوله: وهو السميع العليم	44
39	في معنى قوله: احتج على خلقه برسله	45
40	في معنى قوله: على حين فترة من الرسل	45
41	في معنى قوله: وطول هجعة من الأمم	45
42	في معنى قوله: وانتقاض من البرم	47
43	في معنى قوله: واعتساف من الجور	47
44	في معنى قوله: إلى هداه	48
45	في معنى قوله: وحثهم على الذكر	48
46	في معنى قوله: ومصطفى أهل خيرته	49
47	في معنى قوله: وأبلج بهم عن سبيل مناهجه	50
48	في معنى قوله: مسالكا لمعرفة، ومعالما لدينه	50
49	في معنى قوله: يدين بهديهم العباد	52
50	في معنى قوله: يستهل بنورهم البلاد	52
51	في معنى قوله: من ملمات الظلم، ومغشيات البهم	52
52	في معنى قوله: التهجم على القول بما لا يعلمون	53
53	في معنى قوله: وتوازرهم	53
54	في معنى قوله: أن يأرز	53
55	في معنى قوله: أن يسندوا إلى الجهل	54
56	في معنى قوله: المقام	54
57	في معنى قوله: على جهة الاستحسان	55
58	في معنى قوله: والنشوء عليه	55
59	في معنى قوله: والعقول المركبة فيهم	55
60	في معنى قوله: أهل الضرر والزمانة	55
61	في معنى قوله: فوجب في عدل الله وحكمته	56
62	في معنى قوله: أن يحصر	56
63	في معنى قوله: فكانوا محصورين	56
64	في معنى قوله: لئلا يكونوا سدى مهملين	56
65	في معنى قوله: تدعوهم إلى توحيد الله	57
66	في معنى قوله: وتشهد على أنفسها لصانعها...	57
67	في معنى قوله: لما فيها من آثار صنعه و...	58
68	في معنى قوله: جل ثناؤه: ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب	58
69	في معنى قوله: لعلة العلم بالشهادة	58
70	في معنى قوله: ولولا العلم بالشهادة	58
71	في معنى قوله تبارك وتعالى: ومن الناس من يعبد الله على حرف	59
72	في معنى قوله: لم يتنكب الفتن	59
73	في معنى قوله: أنبسق	59
74	في معنى قوله: من الجبال الرواسي	60
75	في معنى قوله: وقد قال العالم (عليه السلام): إن الله جل وعز خلق النبيين...	60
76	في معنى قوله: قال: وفيهم جرى قوله: فمستقر ومستودع	65
77	في معنى قوله: من تذاكره وتفاوضه	66
78	في معنى قوله: بالآثار الصحيحة عن الصادقين (عليهم السلام)	66
79	في معنى قوله: أعرضوها على كتاب الله	68
80	في معنى قوله: دعوا ما وافق القوم	69
81	في معنى قوله: أن يكون بحيث توخيت	69
82	في معنى قوله: إذ كان العقل هو القطب الذي عليه المدار، و...	69
83	الراشحة الأولى في اصطلاحات علم الدراية	71
84	المتواتر والآحاد	71
85	في الأقسام الأصلية لحديث الآحاد	72
86	الأول: الصحيح	72
87	الثاني: الحسن	72
88	الثالث: الموثق	72
89	الرابع: القوي	72
90	الخامس: الضعيف	74
91	الراشحة الثانية في تعريف الحديث الصحيح	75
92	الراشحة الثالثة في طبقات أصحاب الإجماع	78
93	الطبقة الأولى	78
94	الطبقة الثانية	78
95	الطبقة الثالثة	79
96	في استناد العلامة والشهيدين إلى هذا الإجماع	80
97	اصطلاح الصحيح والصحي	81
98	الراشحة الرابعة في صحة أحاديث إبراهيم بن هاشم	82
99	الراشحة الخامسة في صحة أحاديث عبد العظيم الحسني	86
100	الراشحة السادسة في صحة أحاديث ثعلبة بن ميمون	88
101	الراشحة السابعة في ترجمة عبد الله بن بكير	90
102	كلام الشهيد الثاني في عبد الله بن بكير	90
103	الراشحة الثامنة في أن أحاديث أبو عيسى الوراق حسن	93
104	الراشحة التاسعة في توثيق السكوني	97
105	الراشحة العاشرة في الجرح والتعديل	100
106	الراشحة الحادية عشر في حكم الفقهاء بصحة حديث	102
107	الراشحة الثانية عشر في الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل	103
108	الراشحة الثالثة عشر في المجهول الاصطلاحي واللغوي	104
109	الراشحة الرابعة عشر في أصحاب الرواية واللقاء	108
110	الراشحة الخامسة عشر في صحة أحاديث صفوان بن يحيى	112
111	الراشحة السادسة عشر في أن مراسيل ابن أبي عمير في حكم المسانيد	114
112	الراشحة السابعة عشر في آداب النجاشي في النقل	115
113	الراشحة الثامنة عشر في بيان ما قاله ابن داود في حمدان بن أحمد نقلا عن الكشي	116
114	الراشحة التاسعة عشر في تمييز محمد بن إسماعيل	119
115	الراشحة العشرون في الفرق بين المشيخة والمشيخة والشيخة والشيخة والشيخان والشيخان	125
116	الراشحة الحادية والعشرون في ترجمة محمد بن أحمد العلوي	129
117	الراشحة الثانية والعشرون في ترجمة الأعمش الكوفي	132
118	الراشحة الثالثة والعشرون في ترجمة أبي عبد الله البزوفري	133
119	الراشحة الرابعة والعشرون في ألفاظ السعي والغي والرشد	135
120	الراشحة الخامسة والعشرون في تمييز سويد بن قيس، وذي اليدين، وذي الثدية	139
121	الراشحة السادسة و العشرون في تمييز ابن سنان الواقع بين محمد بن خالد البرقي وإسماعيل بن جابر	146
122	الراشحة السابعة و العشرون في ضوابط النسية	149
123	الهمداني و الهمذاني	149
124	في النسبة إلى الأسماء المضافة	149
125	في النسبة إلى الأسماء المركبة	150
126	وجوب حذف تاء التأنيث في النسبة	150
127	في النسبة إلى الجمع	151
128	في الفرق بين العماني و العماني	152
129	في الفرق بين القاساني و القاشاني	152
130	في جيحان و جيحون و سيحان و سيحون	153
131	في الشعيري	153
132	في السلمي	153
133	الراشحة الثامنة و العشرون في اختلاف صيغ الرواية في كلام المحدثين	157
134	في روى مشددا	157
135	الراشحة التاسعة و العشرون في الأصول الأربعمائة	160
136	الراشحة الثلاثون في الفرق بين التخريج و التخرج	162
137	الراشحة الحادية و الثلاثون في اشتراط العدد في المزكي و الجارح و عدمه في الرواية	164
138	الراشحة الثانية و الثلاثون في تعارض الجرح و التعديل	169
139	الراشحة الثالثة و الثلاثون في أن رواية الثقة تعديل لمن روى عنه أم لا؟	170
140	الراشحة الرابعة و الثلاثون في ما يستثنى من رواية الثقة قبولا و من رواية الضعيف ردا	175
141	الراشحة الخامسة و الثلاثون في تعيين ابن الغضائري مصنف كتاب الرجال	180
142	الراشحة السادسة و الثلاثون في ترتيب أقسام الحديث الخمسة الأصلية	185
143	في تفاوت درجات الأقسام الخمسة	186
144	في العمل بالحديث الضعيف و روايته من دون بيان ضعفه	187
145	في الدليل على جواز العمل بالحديث الضعيف في المسنونات	189
146	الراشحة السابعة و الثلاثون في الأقسام الفرعية للحديث	193
147	المستفيض	193
148	العالي الإسناد	197
149	المسند	198
150	المتصل	198
151	المرفوع	199
152	المعنعن	199
153	المعلق	200
154	الفارد و يقال له: المفرد	201
155	المدرج	201
156	الغريب و العزيز	202
157	المحرف	205
158	المصحف	206
159	في تصحيف " جرير و بريد و كنانة "	207
160	في تصحيف " حرام بن ملحان و العوام و أبي حرة "	207
161	في تصحيفات العلامة	207
162	في تصحيف حديث " من صام رمضان و... "	207
163	في تصحيف حديث " أيتكن صاحبة الجمل تنبحها كلاب الحوأب "	208
164	في تصحيف حديث " أبا مسعود لله أقدر عليك "	208
165	في تصحيف " عاصم الأحول "	209
166	في تصحيف " قيس بن أبي مسلم "	209
167	في تصحيف حديث " قر الدجاجة "	209
168	في تصحيف " فاستآلها "	209
169	في تصحيف حديث " علي مني مثل رأسي من بدني "	210
170	في تصحيف حديث " ائتوني بدواة و قرطاس... "	210
171	في تصحيف حديث " ارتداد الناس بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) "	215
172	في تصحيف حديث " التعرب بعد الهجرة "	215
173	في تصحيف " اللهم العن... و بايعت و تابعت "	216
174	في تصحيف " غير محلئين، من دعاء الزيارة الرجبية "	217
175	في تصحيف " الإمعة "	218
176	في تصحيف " الفاريجان "	219
177	في تصحيف " اللهم حوالينا و لا علينا "	221
178	في تصحيف حديث " لئن أقصرت الخطبة... "	222
179	في تصحيف " جمع "	223
180	في تصحيف " كداء و كدا "	224
181	في تصحيف " بدن و جمل "	226
182	في تصحيف " قالون " من حديث علي (عليه السلام) لشريح القاضي	226
183	في تصحيف " محبنطئا " في حديث: إني أباهي بكم الأمم...	226
184	في تصحيف " بناض "	227
185	في تصحيف " الإستبال، لا بأس... " و " الاستبال بماء الورد "	227
186	في تصحيف " جليت " في حديث ابن مسعود "	228
187	في تصحيف " إلا شفى " في حديث المتعة	229
188	في تصحيف " قربته و قربتها " و... المتكرر في الحديث	230
189	في تصحيف " المسهبين " في حديث: أكره أن أكون من المسهبين "	230
190	في تصحيف " و من شر كل مترف يد، من دعاء الصحيفة السجادية "	232
191	في تصحيف " جملا " في: لو حلف لا يأخذ جملا	232
192	في " الميدي و المرجول و الممثون و الملسون "	233
193	في تصحيف يحفي، و تحفى، و أحفي الواردة في الأحاديث	233
194	في تفسير حديث نعسة النبي	234
195	المسلسل	235
196	المزيد	239
197	الشاذ	242
198	رواية المكاتبة	242
199	المضمرة	243
200	المقبول	243
201	المختلف	244
202	الناسخ و المنسوخ	247
203	الغريب	249
204	ما يختص من الأوصاف بالحديث الضعيف	251
205	المرسل	251
206	المعضل	252
207	في حجية المراسيل	254
208	في قول الثقة: عن بعض أصحابنا، أو...	259
209	الموقوف	262
210	في قول الصحابي: كنا نفعل كذا، أو نقول كذا	263
211	في عدم حجية الموقوف	264
212	المقطوع في الوقف	264
213	المعلل	265
214	المدلس	268
215	التدليس في نفس الإسناد	268
216	التدليس في الشيوخ	269
217	التدليس في مكان الرواية	269
218	في أن التدليس هل هو جرح؟	272
219	المضطرب	273
220	الاضطراب في السند	274
221	الاضطراب في المتن	274
222	المقلوب	275
223	الموضوع	277
224	في معرفة الموضوع	277
225	في أصناف الواضعين	278
226	الكتب المصنفة في الأحاديث الموضوعة	284
227	أحاديث موضوعة في كتاب الشبهات للقضاعي	285
228	وجود الموضوعات في الصحاح الست	288
229	تتمة	289
230	ما كان ضعيف السند لا يصح فيه تضعيف المتن	289
231	لا يجوز رواية الموضوع من غير بيان حاله	289
232	كيفية رواية الحديث الضعيف	290
233	الراشحة الثامنة و الثلاثون في الفرق بين الحديث القدسي و القرآن و بينه و بين الأحاديث النبوية	291
234	حقيقة الوحي على ما أدت إليه الأصول العقلية	292
235	مراتب الوحي بحسب أحوال النفس و مقاماتها	293
236	الراشحة التاسعة و الثلاثون في أقسام موارد حكم الفعل	295
237	مقدمة الواجب المطلق	296
238	لحن الخطاب	296
239	فحوى الخطاب	297
240	المفاهيم	297
241	مفهوم الوصف	297
242	مفهوم الشرط	298
243	مفهوم الغاية	299
244	مفهوم الحصر	300
245	مفهوم إنما	300
246	مفهوم الاستثناء	300
247	مفهوم العدد	305
248	الفهارس العامة	307