ويؤيده تعليل استثناء الدهن بفائدة الاستصباح، نظير استثناء بول الإبل للاستشفاء، وإن احتمل أن يكون ذكر الاستصباح لبيان ما يشترط أن يكون غاية للبيع. [2]
____________________
هذا القبيل.
وثالثا: أن وجوب الاجتناب في الآية لم يتفرع على الرجس فقط بل على ما كان منه من عمل الشيطان ومن مبتدعاته.
ومر أيضا أن الرجز ليس بمعنى النجس الفقهي فضلا عن المتنجس ولم يفسروه بذلك بل بالأصنام والعذاب والمعاصي ونحوها.
[1] لما مر من أن الظاهر من وجوه النجس عنواناته المعهودة أعني الذوات النجسة.
[2] ومحصل ذلك أن قولهم: " إلا الدهن لفائدة الاستصباح " يحتمل فيه أمران:
الأول: أن يكون لهما دخل في صحة البيع فلا يجوز بيع غيره من المتنجسات و لا الدهن لغير هذه الفائدة.
وثالثا: أن وجوب الاجتناب في الآية لم يتفرع على الرجس فقط بل على ما كان منه من عمل الشيطان ومن مبتدعاته.
ومر أيضا أن الرجز ليس بمعنى النجس الفقهي فضلا عن المتنجس ولم يفسروه بذلك بل بالأصنام والعذاب والمعاصي ونحوها.
[1] لما مر من أن الظاهر من وجوه النجس عنواناته المعهودة أعني الذوات النجسة.
[2] ومحصل ذلك أن قولهم: " إلا الدهن لفائدة الاستصباح " يحتمل فيه أمران:
الأول: أن يكون لهما دخل في صحة البيع فلا يجوز بيع غيره من المتنجسات و لا الدهن لغير هذه الفائدة.