ورقه يهضم وجرمه يغثى وبزره يحلل النفخ في البطن ويسهل خروج الطعام ويشهي ويذهب وجع الكبد وماؤه جيد للاستسقاء (السموم) ينفع من نهش الأفعى وبالشراب من نهشة المقرنة أيضا وبزره ينفع من السموم والهوام وان وضع شدخة منه على العقرب ماتت وجرب ماؤه في ذلك فكان أقوى وان لدغت العقرب من اكل فجلا لم تضره * (فستق) * (الماهية) شجرة معروفة موجودة في بعض البلاد (الطبع) قيل إنه أشد حرارة من الجوز وهو حار في آخر الثانية وفيه رطوبة وزعم بعضهم انه بارد وقد أخطأ (الخواص) يفتح سدد الكبد لمرارته وعطريته وفيه عفوصة وغذاؤه يسير جدا (أعضاء الغذاء) جيد للمعدة وخصوصا الشامي الشبيه بحب الصنوبر لما فيه من المرارة مع العفوصة ويفتح سدد الكبد لمرارته وعطريته وينقيها خاصة ويفتح سدد الكبد ومنافذ الغذاء ودهنه ينفع من وجع الكبد الحادث من الرطوبة والغلظ فان قال قائل لم أجد له في المعدة كبير مضرة ولا منفعة أقول بل يمنع الغثيان وقلب المعدة ويقوى فمها (أعضاء النفض) لا يلين البطن ولا يعقله (السموم) ينفع من نهش الهوام خصوصا مطبوخا بالشراب الشديد * (فسافس) * (الماهية) حيوان كالقراد معروف بالشام يكون في الأسرة ويشبه أن يكون المعروف عندنا بالأنحل (أعضاء النفس) إذا شرب بالخل أو بالشراب أخرج العلق من الحلق (أعضاء النفض) إذا شمت نفعت من اختناق الرحم وأنعشت فإذا سحقت وجعلت في ثقب الإحليل أبرأت من عسر البول (الحميات) إذا اخذ منه سبعة عدد أو جعلت في باقلاة وابتلعت قبل اخذ الحمى الربع نفعت (السموم) إذا ابتلعت بغير الباقلاء نفعت من لسع الهوام * (فار) * (الزينة) دمه يقطع الثآليل وزبل الفار على داء الثعلب نافع وخصوصا لطخا بالعسل وخصوصا المحرق (أعضاء الرأس) إذا شوى وجفف واطعم الصبي انقطع سيلان اللعاب من فمه (أعضاء النفض) ان شرب زبل الفار بالكندر وأونو مالي فتت الحصاة وان حمل شيافه أطلق بطن الصبي فإذا طبخ بالماء وقعد فيه من به عسر البول نفع (السموم) اتفق الناس انه إذا شق ووضع على لدغ العقرب نفع * (فرس) * (الحواص) يفعل زبله فعل زبل الحمار (الأورام والبثور) جلد المهر إذا أحرق وطلى بالماء على البثور بددها (أعضاء الرأس) قيل إن الزوائد التي في ركب الفرس إذا دقت وشربت بخل أبرأت الصداع (أعضاء النفض) إنفحة الفرس خاصة موافقة للاسهال المزمن وقروح الأمعاء والذرب * (فقلامينوس) * (الماهية) قيل هو بخور مريم وهو جنس من العرطنيثا (الخواص) قوته منقية بجلاء وتقطيع مفتحة محللة وهو معرق جلد إذا شرب أصله ويسدر (الزينة) ان شرب منه ثلاث مثاقيل لا يجاوز ذلك بطلاء أو بمالي قراطن ممزوجا بالماء أبرأ اليرقان ويجب أن يضطجع ويتغطى بثياب كثيرة ليعرق عرقا شديدا في لون المرة وأصله ينقى البشرة ويذهب بالكاف ينفع طبيخه من الشقاق العارض من البرد وكذلك الزيت الذي يسخن في أصله مقورا على رماد حار (الأورام والبثور) أصله يذهب بالبثر وعصارته تحلل الصلابات ويحلل