الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
جهاد الإمام السجاد (ع) - السيد محمد رضا الجلالي - الصفحة ١٦
التمهيد وفيه بحثان البحث الأول: الإمامة، ومستلزماتها البحث الثاني: إمامة
زين العابدين عليه السلام
(١٦)
مفاتيح البحث:
الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
10
11
12
13
14
16
17
18
19
20
21
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
دليل الكتاب
7
2
المقدمة: لماذا هذا الكتاب؟
9
3
التمهيد وفيه بحثان:
15
4
البحث الأول: الإمامة ومستلزماتها
17
5
تعريف الإمامة
17
6
شروط الإمامة عند الزيدية
19
7
هل عارض الأئمة عليهم السلام الحركات المسلحة؟
20
8
مدى شرطية الخروج بالسيف؟
21
9
إغلاق الباب وإرخاء الستر
21
10
موقف الأئمة عليهم السلام من الظالمين
23
11
بين الحج والجهاد، في كلام الإمام السجاد عليه السلام
24
12
دلالة حديث: ((الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا
25
13
الشرط الأساسي للإمامة هو الاصلاح لأمر الدين والدنيا
26
14
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وشرائطهما الفقهية
26
15
خلاصة هذا البحث
27
16
البحث الثاني: إمامة السجاد زين العابدين عليه السلام
29
17
اتفاق الشيعة الإمامية على إمامته عليه السلام
29
18
إمامة السجاد عليه السلام عند الزيدية
30
19
خلاف الزيدية في تعيين الامام بعد الحسين عليه السلام من خالف من الزيدية المتأخرين في إمامة السجاد عليه السلام
31
20
دلالة حديث: أن الأرض لا تخلو من حجة
33
21
دلالة حديث: من مات وليس عليه إمام
33
22
قول الزيدية بإمامة الحسن المثنى الملقب ب ((الرضا))
33
23
اعتراف العامة بإمامة السجاد عليه السلام
34
24
الإرشاد إلى إمامة السجاد في الحديث المرفوع، في فضل الإمام السجاد عليه السلام
35
25
1 - من طرق الإمامية
35
26
2 - من طرق العامة
36
27
3 - من طرق الزيدية
36
28
خير أهل الأرض
37
29
دعوة الإمام إلى إمامة نفسه
37
30
الفصل الأول: أدوار النضال في حياة الإمام عليه السلام
39
31
أولا: في كربلا
42
32
حضور الإمام عليه السلام مع أبيه
42
33
قتاله يوم عاشوراء حتى جرح في المعركة
42
34
الإمام السجاد عليه السلام كان عليلا وقد كان قاتل مع ذلك
44
35
الإمام الحسين عليه السلام يسمح لمن معه بالانصراف
45
36
ما قام به الحسين عليه السلام وأصحابه كان فداءا وتضحية
45
37
أثر معركة كربلاء في روحية النضال عند الإمام السجاد عليه السلام والشيعة
46
38
ثانيا: في الأسر
48
39
بطولة الإمام في أسر الأعداء
48
40
وجود الإمام عليه السلام استمرار لكربلاء
49
41
الجهاد بالحكمة عند السلطان الجائر
50
42
إعلانه عليه السلام عن هوية العترة وهو في أسر بني أمية
50
43
موقفه في مجلس يزيد، وتعريفه بنفسه، وإعلانه عن هويته الشخصية
50
44
خطبة الإمام في مجلس يزيد
51
45
الحكمة البالغة في كلام الإمام في ذلك المجلس
54
46
سياسة الإمام في تأطير خطبته بالإطار الشخصي
55
47
جواب الإمام لمن سأله: ((كيف أصبحت))
55
48
رفعه عليه السلام لصوته ليسمع الآخرين
56
49
المفاضلة بين الكلام والسكوت عند الإمام عليه السلام
57
50
الإمام السجاد عليه السلام لسان الحسين عليه السلام وصوته
57
51
ثالثا: وفي المدينة
59
52
المدينة الواجمة، والناس الواجمون
59
53
الإمام السجاد وحيد، و غريب في المدينة
59
54
الأعباء الثقال التي تحملها الإمام: أعباء كربلاء، والعائلة، والإمامة
59
55
في السنين الأولى في المدينة
60
56
الإجراء الغريب: بيت من ((الشعر)) في البادية
60
57
الهدف من هذا الإجراء: إبعاد أصابع الاتهام وأعين الرقابة عن نفسه
61
58
سياسة الابتعاد عن الناس
62
59
ثمرات ذلك الإجراء الفريد
62
60
الإمام السجاد عليه السلام كان مأمورا بذلك الإجراء في تلك الفترة الخاصة
63
61
ومع وقعة الحرة
65
62
خطبة الإمام عليه السلام عند وروده إلى المدينة
65
63
موقف أهل المدينة من الإمام
67
64
أهداف أهل الحرة
67
65
موقع الإمام عليه السلام بين ثوار الحرة
68
66
أخطاء أهل الحرة وضعفهم
68
67
أهل البيت عليهم السلام حافظوا على حرمة الحرمين
69
68
ابتعاد أهل المدينة عن الإمام كان في صالح سياسة الإمام
69
69
حياد الإمام من حركة الحرة ليس انحيازا إلى الحكومة الظالمة
69
70
الإمام عليه السلام كان مستهدفا، ومتهما في نظر الناس
70
71
التجاء الإمام إلى القبر الشريف، والدعاء، عند ورود الجيش الشامي
71
72
ومع أعباء القيادة
72
73
أخطر ما واجهه الإمام انتشار روح اليأس والقنوط في نفوس الأمة
72
74
تفرق الناس عن أهل البيت و ارتدادهم عن الإمامة
72
75
تخطيط الإمام عليه السلام لاستعادة القوى
73
76
الإمام حامل للرسالة على ثقلها
74
77
الفصل الثاني: النضال الفكري والعلمي
77
78
التربية والتعليم من وظائف الأنبياء والأئمة عليهم السلام
79
79
سعي الحكام الظالمين في الصد عن الحق بطرق شتى وأساليب ذلك
80
80
قيام الإمام السجاد عليه السلام بدور التصدي لذلك
81
81
أولا: في مجال القرآن والحديث
82
82
القرن الأول فترة المنع الرسمي لنقل الحديث و تدوينه
82
83
قيام الامام برواية الحديث تحد لأوامر المنع
83
84
نوعية الحديث المروي عنه عليه السلام
84
85
مع القرآن:
84
86
دعوته إلى القرآن وقراءته والنظر فيه
84
87
تعظيمه للقرآن، وقراءته له بصوت حسن
85
88
احتفاف القرآء بالإمام وملازمتهم له
86
89
تفسيره للقرآن وتطبيقه لآياته على قضايا عصره
86
90
ثانيا: مجال الفكر والعقيدة
88
91
التوحيد الإلهي واهتمام الاسلام به
88
92
الرجعة الأموية وتمسكهم بالصنمية
88
93
عقيدة الجبر
88
94
ترويج الدولة الأموية لهذه العقيدة
89
95
معاوية أول من أظهر عقيدة الجبر
89
96
رد الامام السجاد عليه السلام على إعلان يزيد وعبيد الله، لهذا المعتقد
90
97
جواب الإمام السجاد عليه السلام عن القدر؟
91
98
عقيدة التشبيه والتجسيم
91
99
انتشار عقيدة التجسيم في العصر الأموي
91
100
مقاومة الاسلام للأفكار المنافية للتوحيد والتنزيه
91
101
استفحال أمر المجسمة والمشبهة في عصر الإمام السجاد عليه السلام
91
102
نماذج من محاولات الإمام في رد هذه الأفكار
92
103
رده على معلني التجسيم في المسجد النبوي
92
104
بعد التحدي في هذا الرد
93
105
مهزلة الإرجاء
93
106
معنى الإرجاء وصور من فكرته الخاطئة
93
107
مبدأ الإرجاء يخدم بني أمية
94
108
بطلان مزعومة الإرجاء
94
109
الأمويون يؤكدون على الإرجاء
94
110
قام الإمام الحسين عليه السلام بالتضحية الكبرى لفضح الحكام
95
111
وقعة الحرة، وهدم الكعبة نماذج من إجرام آل أمية
95
112
المرجئة يبرءون الحكام من الكفر
96
113
التعاليم السجادية فضحت أكذوبة الإرجاء
96
114
وفي الإمامة والولاية:
96
115
أهمية الإمامة في النظم الاسلامية
96
116
اعلان السجاد عليه السلام عن إمامة نفسه رغم خطورة ذلك
97
117
الأحاديث التي تضمنت هذا الإعلان
97
118
إعلان ذلك في دعائه في يوم عرفة
98
119
أهمية تصدي الإمام لهذا الإعلان في هذا الزمان والمكان
98
120
إعلان ذلك في دعائه ليوم الجمعة والأضحى
99
121
وصيته بالإمامة إلى ابنه الباقر عليهما السلام
99
122
إعلان إمامة ابنه عند الزهري عالم البلاط
99
123
أهداف الإمام السجاد عليه السلام من هذا الإعلان
100
124
إثارة خلافة الشيخين
100
125
هدف الأمويين من هذه الإثارة بث الفرقة
100
126
موقف المسلمين من خلافة الشيخين
101
127
تصدي أهل البيت عليهم السلام لمثل هذه الإثارة
102
128
جواب الإمام السجاد عليه السلام للسؤال عن منزلة الشيخين
102
129
البحث عن خلافة الشيخين تحريف متعمد للواقع الذي تعيشه الأمة
103
130
الغرض من إثارة خلافة الشيخين إزواء أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم، وتشويه سمعتهم أمام العوام
103
131
أهداف أهل البيت هي الهداية والإرشاد إلى الحق
103
132
إحباط الإمام الخطط الجهنمية
103
133
محافظة الإمام في اجاباته على الحقائق
104
134
هدف الإمام إرساء قواعد الإيمان
105
135
موقف الإمام في قبال الإثارات كان شجاعا
106
136
وكان صريحا، ومدروسا
107
137
الموقف مع أحد العلماء أكثر صراحة
107
138
الصلاة مع المخالفين:
109
139
حكم الصلاة مع المخالفين في الفقه الشيعي
109
140
الذين يخالفون هذا الحكم ليسوا شيعة
110
141
ثالثا: في الشريعة والأحكام
111
142
سعي الحكام إزواء أئمة أهل البيت عليهم السلام في مجال الشريعة والفقه
111
143
اهتمام الإمام السجاد عليه السلام في الكشف عن موقعية أهل البيت عليهم السلام في الشريعة
111
144
كلام الإمام في بيان اختلاف الأمة
112
145
قول الإمام لرجل: ((لو صرت إلى منازلنا لأريناك آثار جبرئيل، أيكون أحد أعلم بالسنة منا))
112
146
قوله عليه السلام: إن دين الله لا يصاب بالعقول
113
147
محاربة الإمام عليه السلام للبوادر المضللة للأمة عن فقه أهل البيت
113
148
إقرار كبار العلماء بأفقهية الإمام السجاد عليه السلام
113
149
تبيين موقعية فقه أهل البيت نسف لقواعد الخلافة
114
150
وأخيرا: في إعمار الكعبة المعظمة
115
151
الفصل الثالث: النضال الاجتماعي والعملي
117
152
الإصلاح وطرقه وأساليبه
119
153
قيام الإمام السجاد عليه السلام بما يعد معجزة في هذا المجال
119
154
أولا: في مجال الاخلاق والتربية
120
155
حديث عن أخلاق الامام عليه السلام
120
156
موقفه من هشام بن إسماعيل الأموي
120
157
ثمرة الأخلاق الفاضلة
121
158
من أبرز الجهود التي قام بها الإمام هو جمع صفوف المؤمنين وتربيتهم وتحصينهم
121
159
دعوته إلى العلم والفكر
122
160
والتحصن ضد وسائل التزوير
122
161
رسالته إلى أصحابه في الزهد
123
162
ويصلي عليهم، ويحثهم على الاحسان إلى الأخوان
126
163
أماثل أصحابه وشيعته الذين تربوا على يده عليه السلام
127
164
يحيى بن أم الطويل
127
165
سعيد بن جبير
128
166
والذين اختفوا، والذين هربوا
128
167
وفي الطليعة أبناؤه العظام:
128
168
1 - الإمام الباقر عليه السلام
128
169
2 - والحسين الأصغر
129
170
3 - والشهيد زيد
129
171
آثار ثورة زيد الشهيد
129
172
الشهيد زيد استلهم الشجاعة من أبيه وأخيه
129
173
الجيش الذي ناصر زيدا لم يكن وليد ساعته
130
174
زيد الشهيد ضحى بنفسه في سبيل تعزيز مواقع الأئمة عليهم السلام
130
175
ثورة زيد صرفت أنظار الدولة عن الأئمة وعززت مواقعهم بين الأمة
131
176
ثانيا: في مجال الإصلاح والدولة
132
177
إصلاح الأوضاع من أهداف الإمام
132
178
اجتماعه كل ليلة والتحدث عن الأوضاع
132
179
الإمام السجاد عليه السلام لم يترك المدينة
133
180
كلام الإمام السجاد عليه السلام عن الدول
133
181
ثالثا: في مجال مقاومة الفساد
135
182
المشاكل الاجتماعية في عصر الإمام عليه السلام
135
183
مقاومة الإمام للعصبية والعنصرية
135
184
اعتماد الأمويين للعصبية والعنصرية
135
185
استغلال الجهال لهذه السياسة الأموية
136
186
الحكم الأموي لم يكن إسلاميا بل عنصريا
137
187
كان الإمام عليه السلام يشيع الديمقراطية
138
188
مقاومة الإمام عليه السلام للعصبية قولا وعملا
138
189
كتاب عبد الملك إلى الإمام يعترض عليه بتزوج مولاته
138
190
جواب الإمام عليه السلام في رفض العصبية
139
191
إثارة سياسة الإمام عليه السلام للجهاز الحاكم
140
192
مقاومة الإمام عليه السلام للمشكلة الاقتصادية
140
193
سياسة التجويع والتطميع التي اتبعها الأمويون
140
194
رفع المستوى الاقتصادي من أهداف الإصلاح
141
195
سرية عمل الإمام عليه السلام في هذا المجال
141
196
أساليب عديدة في عمل الإمام
141
197
بكاء الإمام عليه السلام واعتباره للمشكلة محنة
142
198
دعوة الإمام إلى تداول الثروة واستنماء المال واستثماره
143
199
المقارنة بين سياسة الإمام عليه السلام الاقتصادية، وسياسة بني أمية
143
200
مقاومة الإمام عليه السلام لمشكلة الرقيق
144
201
الصورة الحقيقية للمشكلة وأبعادها
144
202
معاملة الإمام عليه السلام للعبيد قبل عتقهم
145
203
سياسة الإمام عليه السلام في عملية العتق
145
204
المعتقون جيل من التلامذة المؤمنين
147
205
جيش من الموالي قيد إشارة الإمام عليه السلام
147
206
أساليب الإمام عليه السلام في إعتاق العبيد
148
207
الإمام يعتق أفره غلمانه
149
208
الإمام عليه السلام قدوة للمسلمين في هذا العمل
150
209
وأخيرا: مع كتاب رسالة الحقوق
151
210
دلالتها على العمل السياسي
151
211
الفصل الرابع: التزامات فذة في حياة الامام
155
212
المظاهر التي تميزت بها سيرة الإمام عليه السلام
157
213
أولا: التزام الزهد والعبادة
158
214
فضيلة الزهد، وتميز أهل البيت عليهم السلام بها
158
215
آثار الإمام السجاد عليه السلام في الزهد
158
216
سعي الحكام في إشاعة الترف واللهو
159
217
انتشار الفساد والعبث واللهو في الحرمين الشريفين، وخاصة المدينة المنورة
159
218
الامام السجاد عليه السلام يظل في المدينة ليعظ الناس
160
219
موعظة الإمام عليه السلام في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في كل جمعة
160
220
كلام للإمام عليه السلام في الزهد وعلامة الزاهدين
165
221
آثار اتباع الإمام عليه السلام لهذه السياسة
167
222
1 - اعتراف علماء البلاط بفضل الإمام عليه السلام
167
223
2 - إبراز فضل أهل البيت عليه السلام على الملأ
168
224
قول الإمام السجاد عليه السلام: ((مؤتسيا بأبوي))
169
225
قول الإمام السجاد عليه السلام: ((من يقوى على عبادة علي))
169
226
3 - إنارة السبيل للعباد والصالحين
170
227
كلامه عليه السلام في صفة الزاهد وأجزاؤه ودرجاته
170
228
خطابه عليه السلام للنفس بالنثر والشعر
171
229
4 - تزييف دعاوي المبطلين من دعاة التصوف والرهبنة
172
230
موقف الإمام عليه السلام من المتظاهرين بالزهد والعزلة
172
231
مركز انحراف العباد والزهاد المنحرفين
172
232
موقف الإمام عليه السلام من عباد البصرة عند الكعبة
173
233
انحراف الناس عن أهل البيت عليهم السلام
173
234
آثار الإمام في شرح العبادة من وجهة روحية
175
235
عمل الإمام في الزهد والعبادة تعديل للموقف منهما
176
236
كلام الإمام السجاد عليه السلام في تنويع الرجال المتظاهرين بالزهد
176
237
قوله في: الرجل، كل الرجل، نعم الرجل
176
238
5 - إرعاب الظالمين
177
239
الإمام يملأ الطغاة رعبا وخيفة
177
240
الإمام عليه السلام يستغل هذه الظاهرة في صالح سياسته
178
241
الإمام عليه السلام بريء من التصوف والصوفية
178
242
ثانيا: البكاء على سيد الشهداء عليه السلام
179
243
هذه الظاهرة تصاحب الإمام السجاد عليه السلام طول عمره
179
244
البكاء حق طبيعي للانسان
179
245
الطغاة يستهينون بالبكاء، والإمام يؤكد عليه
179
246
الإمام السجاد عليه السلام من البكائين الخمسة
179
247
البكاء على سيد الشهداء عليه السلام ليس أمر حزن ويأس بقدر ما هو أمر عبرة وإثارة و استمداد
180
248
الحزن على كربلاء أقيم قبلها ومعها وبعدها
180
249
الذين أثاروا الحزن على كربلاء هم أهل البيت
180
250
الرسول صلى الله عليه و آله و سلم يقيم المآتم على الحسين عليه السلام، وذلك من دلائل النبوة
180
251
الأئمة: علي والحسن وحتى الحسين عليهم السلام يقيمون العزاء ويدعون إلى البكاء على مصاب سيد الشهداء
181
252
الإمام السجاد عليه السلام يمثل كربلاء ببكائه، ويعقب أهداف أبيه الحسين عليه السلام
182
253
موقف الناس من بكاء الإمام عليه السلام
182
254
بكاء الإمام عليه السلام ليس لأجل قضية دنيوية
183
255
قول السجاد عليه السلام: لا تلوموني، فإن يعقوب عليه السلام فقد سبطا وقد نظرت إلى أهل بيتي يذبحون
183
256
من خطاب الإمام عليه السلام لما ورد المدينة وذكره لرزية كربلاء
183
257
أساليب الإمام السجاد عليه السلام لإحياء كربلاء
184
258
1 - زيارة الحسين عليه السلام
184
259
2 - الاحتفاظ بتربة قبر الحسين عليه السلام
184
260
3 - حمله خاتم الحسين عليه السلام
185
261
الإمام السجاد عليه السلام لم يقم بذلك من أجل العاطفة
185
262
الأئمة عليهم السلام بعيدون عن روح الانتقام الشخصي
185
263
الإمام عليه السلام اكتسب بتصرفاته الحكيمة اعتقاد الحكام فيه: أنه الخير الذي لا شر فيه
185
264
صبر الإمام عليه السلام على مصائب الدنيا
186
265
هدف الإمام عليه السلام استمرار أهداف الإسلام
186
266
ثالثا: التزام الدعاء
187
267
من المظاهر الفذة في سيرة الإمام عليه السلام
187
268
أبعاد أدعيته عليه السلام
187
269
الأدب في تراث الأئمة عليهم السلام واهتمامهم به وبتعديله
188
270
امتياز الصحيفة السجادية بين أدعية الإمام
188
271
وأخيرا: مع الصحيفة هدفا ومضمونا
190
272
مع الصحيفة هدفا
190
273
مع الصحيفة مضمونا
193
274
المقطع الأول: دعاؤه لأهل الثغور
194
275
رعاية الإمام للبلاد الاسلامية الإسلام لا يقوم بالأشخاص ولا بالتصرفات الخاصة
194
276
تصرفات الأئمة عليهم السلام على أساس حفظ الكيان الإسلامي ولو على حساب الافراد والعناوين الفرعية
194
277
من هم أهل الثغور في زمان الإمام السجاد عليه السلام؟
194
278
مصلحة الإسلام تقتضي الحماية عن الثغور
195
279
الإمام يرعى البلاد الإسلامية من أوسع جبهاتها وحدودها وهي الثغور
195
280
الإمام عليه السلام يدعو لأهل الثغور بنفس اللهجة التي يدعو بها على الحكام الظلمة
196
281
نص الدعاء لأهل الثغور
196
282
المقطع الثاني: دعاء الاستسقاء بعد الجدب
199
283
رعاية الإمام عليه السلام للأمة في حالتها الاقتصادية
199
284
الإمام يفرض نفسه على الساحة السياسية
199
285
الإمام يرعى الأمة مع خذلانها له
200
286
قضية الأمة ككل من القضايا الكبرى
200
287
نص دعاء الاستسقاء
200
288
الفصل الخامس: مواقف حاسمة
203
289
نتائج النضال المرير
205
290
تغيير أسلوب العمل السياسي في آخر فترة من حياة الإمام عليه السلام من الأساليب السابقة إلى التعرض والاستفزاز
205
291
أولا: مواقفه عليه السلام من الظالمين
206
292
استقرار الإمام في موقع الهجوم على الطغاة
206
293
مواقفه من عبد الملك الأموي
207
294
أيادي الإمام عليه السلام على عبد الملك وأبيه
207
295
كتاب عبد الملك إلى الحجاج باجتناب دماء بني عبد المطلب
207
296
إرسال الإمام عليه السلام كتابا إلى عبد الملك حول ذلك
207
297
الخصوصيات التي احتواها كتاب الإمام، والتي تثير عبد الملك
208
298
رد فعل عبد الملك على كتاب الإمام عليه السلام
209
299
الإمام يطوف أمام عبد الملك، ولا يعتني به
209
300
جواب الإمام عليه السلام لعبد الملك وما فيه من الاستفزاز بحسم وقوة وشجاعة
209
301
سعي عبد الملك في استيهاب سيف الرسول صلى الله عليه و آله و سلم من الإمام عليه السلام، بالتهديد
210
302
رفض الإمام إعطاء السيف
211
303
حدة التوتر بين الإمام عليه السلام والنظام
211
304
الحجاج الداهية يحث عبد الملك على قتل الإمام عليه السلام
211
305
حديث جلب الإمام وتقييده بالقيود والأغلال، وخروجه منها بطريق الإعجاز، وخوف عبد الملك منه
211
306
دلالات هذا الحديث على وضع الإمام السياسي
212
307
موقفه عليه السلام من هشام بن عبد الملك من أشهر المواقف في التاريخ
213
308
أبيات من شعر الفرزدق في الموقف
214
309
الدلالات الاستفزازية في عمل الإمام عليه السلام
215
310
استهداف الإمام عليه السلام لتلك الدلالات
215
311
موقفه عليه السلام من عمر بن عبد العزيز
216
312
ترف عمر في ملبسه
216
313
الإمام يراقب عمر، ويتوسم تطلعاته
216
314
آثار جهود الإمام الاجتماعية
217
315
إنجازات عمر تؤدي إلى عرقلة جهود الإمام
217
316
عمر لم يعمل ما هو الحق وبصالح الأمة
218
317
واقتطف الإمام ثمار جهوده
220
318
ثانيا: موقفه عليه السلام من أعوان الظلمة
221
319
تشديد الإسلام النكير على إعانة الظالمين
221
320
رواية معايش العباد التي تعد إعانة الظالم من كبائر الذنوب
221
321
اعتماد الإمام السجاد عليه السلام لهذه القاعدة الإسلامية ومحاولته تجريد النظام الظالم من سلاح الوعاظ الفاسدين
222
322
أحاديث للامام عليه السلام في هذا المجال
222
323
مساوىء اصطحاب الظالم
222
324
استعمال الإمام عليه السلام الأساليب في الردع من إعانة الظالمين
223
325
الزهري من كبار علماء البلاط و وعاظ السلاطين
223
326
إجماع أهل البيت، والعلماء على ترك حديث الزهري و القدح فيه
223
327
الإمام السجاد عليه السلام يستعمل أساليب عديدة لردع الزهري عن إعانة الظالمين والانخراط معهم
226
328
1 - بإسماعه المواعظ في المناجاة
226
329
2 - بالتنبيه الخاص
226
330
3 - التصغير والتهوين
227
331
4 - بالتكذيب لتزلفاته
227
332
5 - بالرسالة التي وجهها اليه ونصها الكامل
227
333
دلالة الرسالة على سياسة الإمام عليه السلام
230
334
عدم اكتراث الإمام عليه السلام بالخطورات في هذه المرحلة من عمله السياسي
231
335
ثالثا: مواقفه عليه السلام من الحركات المسلحة
232
336
تصور الحكام عن الإمام عليه السلام الانصراف عن السياسة
232
337
الإمام عليه السلام يحافظ على بقاء هذا التصور، في تصرفاته السياسية الدقيقة
232
338
الإمام عليه السلام لم يكن في معزل عن الحركات السياسية المعاصرة له
232
339
انطلاء ذلك التصور على كتاب في العصر الحاضر
232
340
تعامل الإمام السجاد عليه السلام مع الحركات بشكل مدروس
233
341
1 - بالنسبة إلى حركة الحرة
233
342
2 - فتنة ابن الزبير
233
343
عداء ابن الزبير المعلن لآل الرسول صلى الله عليه وآله
233
344
مبررات تخوف الإمام من فتنة ابن الزبير
234
345
موقف الإمام عليه السلام من الحركات الأخرى مثل حركة التوابين، وحركة المختار
235
346
المختار يراسل الإمام السجاد عليه السلام
236
347
الإمام لم يرفض حركة المختار ولم يعلن عن الارتباط به، بل يولي عمه للأمر
236
348
أهداف الإمام عليه السلام أكبر من حركة المختار المقطعية
236
349
وجه ما ورد من أحاديث في ذم المختار، لو صحت
237
350
لعن المختار على باب الكعبة
238
351
وجه التشكيك في صحة هذه الأحاديث
238
352
المختار تحرك بشعار ((ثارات الحسين عليه السلام))
238
353
وصف زوجتي المختار، له بأنه كان صائم نهاره قائم ليله الخ
238
354
الامام الباقر عليه السلام يترحم على المختار
239
355
خروج الإمام عليه السلام من أزمة الحركات، دليل على عمق سياسة الإمام
239
356
نتائج جهود الإمام عليه السلام
240
357
الخاتمة: نتائج البحث
243
358
الملاحق
253
359
الملحق الأول: رسالة الحقوق
255
360
الملحق الثاني: تقاريظ الكتاب نثرا ونظما
297
361
الملحق الثالث: تقرير موجز عن المباراة
302
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org