* (وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته) * (الأعراف: 57) وقال تعالى: * (وأرسلنا الرياح لواقح) * (الحجر: 22) ورابعها: الآثار العلوية كالرعد والبرق، قال تعالى: * (ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته) * (الرعد: 13) وقال تعالى: * (فترى الودق يخرج من خلاله) * ومن هذا الباب ذكر الصواعق والأمطار وتراكم السحاب وخامسها: أحوال الأشجار والثمار وأنواعها وأصنافها، وسادسها: أحوال الحيوانات، قال تعالى: * (وبث فيها من كل دابة) * (البقرة: 164) وقال: * (والأنعام خلقها لكم) * (النحل: 5) وسابعها: عجائب تكوين الإنسان في أول الخلقة، قال: * (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين) * (المؤمنون: 12) وثامنها: العجائب في سمعه وبصره ولسانه وعقله وفهمه وتاسعها: تواريخ الأنبياء والملوك وأحوال الناس من أول خلق العالم إلى آخر قيام القيامة، وعاشرها ذكر أحوال الناس عند الموت وبعد الموت، وكيفية البعث والقيامة، وشرح أحوال السعداء والأشقياء، فقد أشرنا إلى عشرة أنواع من العلوم في عالم السماوات، وإلى عشرة أخرى في عالم العناصر، والقرآن مشتمل على شرح هذه الأنواع من العلوم العالية الرفيعة.
وأما القسم الرابع: وهو شرح أحكام الله تعالى وتكاليفه، فنقول هذه التكاليف إما أن تحصل في أعمال القلوب أو في أعمال الجوارح.
أما القسم الأول: فهو المسمى بعلم الأخلاق وبيان تمييز الأخلاق الفاضلة والأخلاق الفاسدة والقرآن يشتمل على كل ما لا بد منه في هذا الباب، قال الله تعالى: * (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي) * (النحل: 90)، وقال: * (خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) * (الأعراف: 199).
وأما الثاني: فهو التكاليف الحاصلة في أعمال الجوارح وهو المسمى بعلم الفقه والقرآن مشتمل على جملة أصول هذا العلم على أكمل الوجوه.
وأما القسم الخامس: وهو معرفة أسماء الله تعالى فهو مذكور في قوله تعالى: * (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) * (الأعراف: 180) فهذا كله يتعلق بمعرفة الله.
وأما القسم الثاني: من الأصول المعتبرة في الإيمان الإقرار بالملائكة كما قال تعالى: * (والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته) * (البقرة: 285) والقرآن يشتمل على شرح صفاتهم تارة على سبيل الإجمال وأخرى على طريق التفصيل، أما بالإجمال فقوله: * (وملائكته) * وأما بالتفصيل فمنها ما يدل على كونهم رسل الله قال تعالى: * (جاعل الملائكة رسلا) * (فاطر: 1) ومنها أنها مدبرات لهذا العالم، قال تعالى: * (فالمقسمات أمرا) * (الذاريات: 4) * (فالمدبرات أمرا) * (النازعات: 5) وقال تعالى: * (والصافات صفا) * (الصافات: 1) ومنها حملة العرش قال: * (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) * (الحاقة: 17) ومنها الحافون حول العرش قال: * (وترى الملائكة حافين من حول العرش) * (الزمر: 75) ومنها خزنة النار قال تعالى: * (عليها ملائكة غلاظ شداد) * (التحريم: 6) ومنها الكرام الكاتبون قال: * (وإن عليكم لحافظين * كرما كاتبين) * (الانفطار: 10، 11) ومنها المعقبات قال تعالى: * (له معقبات من بين يديه ومن خلفه) * (الرعد: 11) وقد يتصل بأحوال الملائكة أحوال الجن والشياطين.