إمساكه ولو بسريان النجاسة إلى ثوبه أو بدنه، فيجوز القطع في جميع ذلك وقد يجب لكثير من هذه الأسباب.
ويباح لبعضها كحفظ المال اليسير الذي يضر فوته وقتل الحية التي لا يخاف أذاها.
ويكره (1) لإحراز يسير المال الذي لا يبالي بفواته.
وقد يستحب (2) لاستدراك الأذان المنسي، وقراءة الجمعتين (3) في ظهريها، ونحوهما (4) فهو (5) ينقسم بانقسام الأحكام الخمسة.
(ويجوز قتل الحية) والعقرب في أثناء الصلاة من غير إبطال إذا لم يستلزم فعلا كثيرا، للإذن فيه نصا (6).
(وعد (7) الركعات بالحصى) وشبهها، خصوصا لكثير السهو.