(الخامس - دفنه) (والواجب مواراته في الأرض)، على وجه يحرس (2) جثته من السباع، ويكتم رائحته عن الانتشار، واحترز بالأرض عن وضعه في بناء ونحوه وإن حصل الوصفان (مستقبل القبلة) بوجهه ومقاديم بدنه (على جانبه الأيمن) مع الإمكان (3)، (ويستحب) أن يكون (عمقه) أي الدفن مجازا، أو القبر المعلوم بالمقام (4) (نحو قامة) معتدلة، وأقل الفضل إلى الترقوة.
(ووضع الجنازة) عند قربها (5) من القبر بذراعين، أو بثلاث عند رجليه (أولا ونقل الرجل) بعد ذلك (في ثلاث دفعات) حتى يتأهب للقبر وإنزاله في الثالثة،
____________________
(1) وهو مراعاة التأنيث والتذكير والتثنية والجمع.
(2) في بعض النسخ " تحرس وتكتم " فالفاعل إذا يكون ضمير المواراة.
(3) قيد لجميع ما ذكر من الأحكام.
(4) حيث إن الكلام في القبر، فالقرينة المقامية دالة على أن مرجع الضمير في عمقه القبر.
(5) أي عندما اقتربت الجنازة من القبر بمقدار ذراعين، أو ثلاث، فحينئذ يستحب وضعها عند رجلي القبر، فكلمة " عند " متعلقه بالوضع.
(2) في بعض النسخ " تحرس وتكتم " فالفاعل إذا يكون ضمير المواراة.
(3) قيد لجميع ما ذكر من الأحكام.
(4) حيث إن الكلام في القبر، فالقرينة المقامية دالة على أن مرجع الضمير في عمقه القبر.
(5) أي عندما اقتربت الجنازة من القبر بمقدار ذراعين، أو ثلاث، فحينئذ يستحب وضعها عند رجلي القبر، فكلمة " عند " متعلقه بالوضع.