الرواشح السماوية - ميرداماد محمد باقر الحسيني الأستر آبادي - الصفحة ١٤١
وإنه لا أصل للرجل ولا للخبر، وكذبوا؛ لأن الرجل معروف وهو أبو محمد عمير بن عبد عمرو المعروف بذي اليدين، فقد نقل عنه المخالف والموافق. (1) قلت: ذو الشمالين صحابي معروف اسمه عمير بن عبد عمرو. وذكره أيضا صاحب القاموس (2) وغيره.
ولكن ذو اليدين واسمه الخرباق أعرف منه عند الكل، وما وصل إلينا عن المخالف والموافق في روايته هذا الحديث، إنما الأمر فيه معزي إلى الملقب بذي اليدين الذي اسمه خرباق. ففي كتابي مصابيح البغوي، (3) ومشكاة الطيبي:
من المتفق على روايته في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال: صلى بنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلاة العصر، فسلم في ركعتين، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليه كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له: ذو اليدين، قال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: " كل ذلك لم يكن "، فقال: قد كان بعض ذلك، فأقبل على الناس فقال: " أكما يقول ذو اليدين؟ ". قالوا: نعم، فتقدم فصلى ما ترك [ثم سلم] ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، فربما سألوه ثم سلم، فيقول: " نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم ". (4) ومن المختص بروايته مسلم في صحيحه عن عمران بن حصين: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صلى العصر، وسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله فقام إليه رجل يقال له:
الخرباق، وكان في يديه طول، فقال: يا رسول الله، فذكر له صنيعه، فخرج غضبان

١. من لا يحضره الفقيه ١: ٣٥٨ - ٣٦٠ / ١٠٣١.
٢. القاموس المحيط ٣: ٤١٥ " ش. م. ل ".
٣. مصابيح السنة ١: ٣٧٦ / ٧٢٧.
٤. صحيح البخاري ١: ١٨٢ / ٤٦٨، باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره؛ صحيح مسلم ٤: ٤٠٣ / 573، باب السهو في الصلاة والسجود له.
(١٤١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 التصدير 5
2 مقدمة التحقيق 7
3 المؤلف 7
4 مولده ووفاته 9
5 منزلته في الفكر الإسلامي 9
6 أساتذته 11
7 تلامذته 11
8 مصنفاته وآثاره العلمية 12
9 الكتاب الذي بين يديك 16
10 نسخ الكتاب 16
11 عملنا في الكتاب 17
12 شكر وثناء 17
13 مقدمة المؤلف 21
14 شرح خطبة الكافي 27
15 في معنى قوله: الحمد 27
16 في معنى قوله: المحمود لنعمته 28
17 في معنى قوله: المعبود لقدرته 28
18 في معنى قوله: المطاع في سلطانه 28
19 في معنى قوله: المرهوب بجلاله، المرغوب إليه فيما عنده 29
20 في معنى قوله: النافذ أمره في جميع خلقه 31
21 في معنى قوله: علا فاستعلى ودنا فتعالى 31
22 في معنى قوله: الذي لا بدء لأوليته، ولا غاية لأزليته 33
23 في معنى قوله: القائم قبل الأشياء والدائم الذي به قوامها 33
24 في معنى قوله: القاهر الذي لا يؤوده حفظها 33
25 في معنى قوله: تفرد بالملكوت، وتوحد بالجبروت 33
26 في معنى قوله: وبحكمته أظهر حججه على خلقه 34
27 في معنى قوله: اخترع الأشياء إنشاء، وابتدعها ابتداء 35
28 في معنى قوله: لا من شيء فيبطل الاختراع، ولا لعلة فلا يصح الابتداع 35
29 في معنى قوله: خلق ما شاء كيف شاء 39
30 في معنى قوله: متوحدا بذلك لإظهار حكمته وحقيقة ربوبيته 40
31 في معنى قوله: لا تضبطه العقول، ولا تبلغه الأوهام، ولا تدركه الأبصار 40
32 في معنى قوله: عجزت دونه العبارة 41
33 في معنى قوله: وكلت دونه الأبصار 41
34 في معنى قوله: وضل فيه تصاريف الصفات 41
35 في معنى قوله: احتجب بغير حجاب محجوب 43
36 في معنى قوله: عرف بغير روية 43
37 في معنى قوله: ووصف بغير صورة 44
38 في معنى قوله: وهو السميع العليم 44
39 في معنى قوله: احتج على خلقه برسله 45
40 في معنى قوله: على حين فترة من الرسل 45
41 في معنى قوله: وطول هجعة من الأمم 45
42 في معنى قوله: وانتقاض من البرم 47
43 في معنى قوله: واعتساف من الجور 47
44 في معنى قوله: إلى هداه 48
45 في معنى قوله: وحثهم على الذكر 48
46 في معنى قوله: ومصطفى أهل خيرته 49
47 في معنى قوله: وأبلج بهم عن سبيل مناهجه 50
48 في معنى قوله: مسالكا لمعرفة، ومعالما لدينه 50
49 في معنى قوله: يدين بهديهم العباد 52
50 في معنى قوله: يستهل بنورهم البلاد 52
51 في معنى قوله: من ملمات الظلم، ومغشيات البهم 52
52 في معنى قوله: التهجم على القول بما لا يعلمون 53
53 في معنى قوله: وتوازرهم 53
54 في معنى قوله: أن يأرز 53
55 في معنى قوله: أن يسندوا إلى الجهل 54
56 في معنى قوله: المقام 54
57 في معنى قوله: على جهة الاستحسان 55
58 في معنى قوله: والنشوء عليه 55
59 في معنى قوله: والعقول المركبة فيهم 55
60 في معنى قوله: أهل الضرر والزمانة 55
61 في معنى قوله: فوجب في عدل الله وحكمته 56
62 في معنى قوله: أن يحصر 56
63 في معنى قوله: فكانوا محصورين 56
64 في معنى قوله: لئلا يكونوا سدى مهملين 56
65 في معنى قوله: تدعوهم إلى توحيد الله 57
66 في معنى قوله: وتشهد على أنفسها لصانعها... 57
67 في معنى قوله: لما فيها من آثار صنعه و... 58
68 في معنى قوله: جل ثناؤه: ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب 58
69 في معنى قوله: لعلة العلم بالشهادة 58
70 في معنى قوله: ولولا العلم بالشهادة 58
71 في معنى قوله تبارك وتعالى: ومن الناس من يعبد الله على حرف 59
72 في معنى قوله: لم يتنكب الفتن 59
73 في معنى قوله: أنبسق 59
74 في معنى قوله: من الجبال الرواسي 60
75 في معنى قوله: وقد قال العالم (عليه السلام): إن الله جل وعز خلق النبيين... 60
76 في معنى قوله: قال: وفيهم جرى قوله: فمستقر ومستودع 65
77 في معنى قوله: من تذاكره وتفاوضه 66
78 في معنى قوله: بالآثار الصحيحة عن الصادقين (عليهم السلام) 66
79 في معنى قوله: أعرضوها على كتاب الله 68
80 في معنى قوله: دعوا ما وافق القوم 69
81 في معنى قوله: أن يكون بحيث توخيت 69
82 في معنى قوله: إذ كان العقل هو القطب الذي عليه المدار، و... 69
83 الراشحة الأولى في اصطلاحات علم الدراية 71
84 المتواتر والآحاد 71
85 في الأقسام الأصلية لحديث الآحاد 72
86 الأول: الصحيح 72
87 الثاني: الحسن 72
88 الثالث: الموثق 72
89 الرابع: القوي 72
90 الخامس: الضعيف 74
91 الراشحة الثانية في تعريف الحديث الصحيح 75
92 الراشحة الثالثة في طبقات أصحاب الإجماع 78
93 الطبقة الأولى 78
94 الطبقة الثانية 78
95 الطبقة الثالثة 79
96 في استناد العلامة والشهيدين إلى هذا الإجماع 80
97 اصطلاح الصحيح والصحي 81
98 الراشحة الرابعة في صحة أحاديث إبراهيم بن هاشم 82
99 الراشحة الخامسة في صحة أحاديث عبد العظيم الحسني 86
100 الراشحة السادسة في صحة أحاديث ثعلبة بن ميمون 88
101 الراشحة السابعة في ترجمة عبد الله بن بكير 90
102 كلام الشهيد الثاني في عبد الله بن بكير 90
103 الراشحة الثامنة في أن أحاديث أبو عيسى الوراق حسن 93
104 الراشحة التاسعة في توثيق السكوني 97
105 الراشحة العاشرة في الجرح والتعديل 100
106 الراشحة الحادية عشر في حكم الفقهاء بصحة حديث 102
107 الراشحة الثانية عشر في الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل 103
108 الراشحة الثالثة عشر في المجهول الاصطلاحي واللغوي 104
109 الراشحة الرابعة عشر في أصحاب الرواية واللقاء 108
110 الراشحة الخامسة عشر في صحة أحاديث صفوان بن يحيى 112
111 الراشحة السادسة عشر في أن مراسيل ابن أبي عمير في حكم المسانيد 114
112 الراشحة السابعة عشر في آداب النجاشي في النقل 115
113 الراشحة الثامنة عشر في بيان ما قاله ابن داود في حمدان بن أحمد نقلا عن الكشي 116
114 الراشحة التاسعة عشر في تمييز محمد بن إسماعيل 119
115 الراشحة العشرون في الفرق بين المشيخة والمشيخة والشيخة والشيخة والشيخان والشيخان 125
116 الراشحة الحادية والعشرون في ترجمة محمد بن أحمد العلوي 129
117 الراشحة الثانية والعشرون في ترجمة الأعمش الكوفي 132
118 الراشحة الثالثة والعشرون في ترجمة أبي عبد الله البزوفري 133
119 الراشحة الرابعة والعشرون في ألفاظ السعي والغي والرشد 135
120 الراشحة الخامسة والعشرون في تمييز سويد بن قيس، وذي اليدين، وذي الثدية 139
121 الراشحة السادسة و العشرون في تمييز ابن سنان الواقع بين محمد بن خالد البرقي وإسماعيل بن جابر 146
122 الراشحة السابعة و العشرون في ضوابط النسية 149
123 الهمداني و الهمذاني 149
124 في النسبة إلى الأسماء المضافة 149
125 في النسبة إلى الأسماء المركبة 150
126 وجوب حذف تاء التأنيث في النسبة 150
127 في النسبة إلى الجمع 151
128 في الفرق بين العماني و العماني 152
129 في الفرق بين القاساني و القاشاني 152
130 في جيحان و جيحون و سيحان و سيحون 153
131 في الشعيري 153
132 في السلمي 153
133 الراشحة الثامنة و العشرون في اختلاف صيغ الرواية في كلام المحدثين 157
134 في روى مشددا 157
135 الراشحة التاسعة و العشرون في الأصول الأربعمائة 160
136 الراشحة الثلاثون في الفرق بين التخريج و التخرج 162
137 الراشحة الحادية و الثلاثون في اشتراط العدد في المزكي و الجارح و عدمه في الرواية 164
138 الراشحة الثانية و الثلاثون في تعارض الجرح و التعديل 169
139 الراشحة الثالثة و الثلاثون في أن رواية الثقة تعديل لمن روى عنه أم لا؟ 170
140 الراشحة الرابعة و الثلاثون في ما يستثنى من رواية الثقة قبولا و من رواية الضعيف ردا 175
141 الراشحة الخامسة و الثلاثون في تعيين ابن الغضائري مصنف كتاب الرجال 180
142 الراشحة السادسة و الثلاثون في ترتيب أقسام الحديث الخمسة الأصلية 185
143 في تفاوت درجات الأقسام الخمسة 186
144 في العمل بالحديث الضعيف و روايته من دون بيان ضعفه 187
145 في الدليل على جواز العمل بالحديث الضعيف في المسنونات 189
146 الراشحة السابعة و الثلاثون في الأقسام الفرعية للحديث 193
147 المستفيض 193
148 العالي الإسناد 197
149 المسند 198
150 المتصل 198
151 المرفوع 199
152 المعنعن 199
153 المعلق 200
154 الفارد و يقال له: المفرد 201
155 المدرج 201
156 الغريب و العزيز 202
157 المحرف 205
158 المصحف 206
159 في تصحيف " جرير و بريد و كنانة " 207
160 في تصحيف " حرام بن ملحان و العوام و أبي حرة " 207
161 في تصحيفات العلامة 207
162 في تصحيف حديث " من صام رمضان و... " 207
163 في تصحيف حديث " أيتكن صاحبة الجمل تنبحها كلاب الحوأب " 208
164 في تصحيف حديث " أبا مسعود لله أقدر عليك " 208
165 في تصحيف " عاصم الأحول " 209
166 في تصحيف " قيس بن أبي مسلم " 209
167 في تصحيف حديث " قر الدجاجة " 209
168 في تصحيف " فاستآلها " 209
169 في تصحيف حديث " علي مني مثل رأسي من بدني " 210
170 في تصحيف حديث " ائتوني بدواة و قرطاس... " 210
171 في تصحيف حديث " ارتداد الناس بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) " 215
172 في تصحيف حديث " التعرب بعد الهجرة " 215
173 في تصحيف " اللهم العن... و بايعت و تابعت " 216
174 في تصحيف " غير محلئين، من دعاء الزيارة الرجبية " 217
175 في تصحيف " الإمعة " 218
176 في تصحيف " الفاريجان " 219
177 في تصحيف " اللهم حوالينا و لا علينا " 221
178 في تصحيف حديث " لئن أقصرت الخطبة... " 222
179 في تصحيف " جمع " 223
180 في تصحيف " كداء و كدا " 224
181 في تصحيف " بدن و جمل " 226
182 في تصحيف " قالون " من حديث علي (عليه السلام) لشريح القاضي 226
183 في تصحيف " محبنطئا " في حديث: إني أباهي بكم الأمم... 226
184 في تصحيف " بناض " 227
185 في تصحيف " الإستبال، لا بأس... " و " الاستبال بماء الورد " 227
186 في تصحيف " جليت " في حديث ابن مسعود " 228
187 في تصحيف " إلا شفى " في حديث المتعة 229
188 في تصحيف " قربته و قربتها " و... المتكرر في الحديث 230
189 في تصحيف " المسهبين " في حديث: أكره أن أكون من المسهبين " 230
190 في تصحيف " و من شر كل مترف يد، من دعاء الصحيفة السجادية " 232
191 في تصحيف " جملا " في: لو حلف لا يأخذ جملا 232
192 في " الميدي و المرجول و الممثون و الملسون " 233
193 في تصحيف يحفي، و تحفى، و أحفي الواردة في الأحاديث 233
194 في تفسير حديث نعسة النبي 234
195 المسلسل 235
196 المزيد 239
197 الشاذ 242
198 رواية المكاتبة 242
199 المضمرة 243
200 المقبول 243
201 المختلف 244
202 الناسخ و المنسوخ 247
203 الغريب 249
204 ما يختص من الأوصاف بالحديث الضعيف 251
205 المرسل 251
206 المعضل 252
207 في حجية المراسيل 254
208 في قول الثقة: عن بعض أصحابنا، أو... 259
209 الموقوف 262
210 في قول الصحابي: كنا نفعل كذا، أو نقول كذا 263
211 في عدم حجية الموقوف 264
212 المقطوع في الوقف 264
213 المعلل 265
214 المدلس 268
215 التدليس في نفس الإسناد 268
216 التدليس في الشيوخ 269
217 التدليس في مكان الرواية 269
218 في أن التدليس هل هو جرح؟ 272
219 المضطرب 273
220 الاضطراب في السند 274
221 الاضطراب في المتن 274
222 المقلوب 275
223 الموضوع 277
224 في معرفة الموضوع 277
225 في أصناف الواضعين 278
226 الكتب المصنفة في الأحاديث الموضوعة 284
227 أحاديث موضوعة في كتاب الشبهات للقضاعي 285
228 وجود الموضوعات في الصحاح الست 288
229 تتمة 289
230 ما كان ضعيف السند لا يصح فيه تضعيف المتن 289
231 لا يجوز رواية الموضوع من غير بيان حاله 289
232 كيفية رواية الحديث الضعيف 290
233 الراشحة الثامنة و الثلاثون في الفرق بين الحديث القدسي و القرآن و بينه و بين الأحاديث النبوية 291
234 حقيقة الوحي على ما أدت إليه الأصول العقلية 292
235 مراتب الوحي بحسب أحوال النفس و مقاماتها 293
236 الراشحة التاسعة و الثلاثون في أقسام موارد حكم الفعل 295
237 مقدمة الواجب المطلق 296
238 لحن الخطاب 296
239 فحوى الخطاب 297
240 المفاهيم 297
241 مفهوم الوصف 297
242 مفهوم الشرط 298
243 مفهوم الغاية 299
244 مفهوم الحصر 300
245 مفهوم إنما 300
246 مفهوم الاستثناء 300
247 مفهوم العدد 305
248 الفهارس العامة 307