وبين وجوب الإعراض عنه أصلا.
وأما عد شيخنا إياه من أصحابنا، ونسبة القول إليه، واعتبار خلافه في المسألة فبناءا على ما قاله الكشي: " قال محمد بن مسعود: عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا ". (1) ولشدة اختلاطه بأصحابنا، ودخوله في عصاهم مع تبالغهم في التحرز عن مخالطة الواقفية والفطحية والناووسية والزيدية وأمثالهم.