(ملك بالإحياء) يفيد ذلك، لأنه يملك ما أحياه ويستحق حريمه وإن لم يكن في ملكه، وقد استشكله في التحرير (1).
قوله: (ولو لم يبلغ بالحفر إلى النيل فهو تحجير لا إحياء ويصير حينئذ أخص ولا يملكها بذلك).
أي: لو لم يبلغ بالحفر إلى إظهار المعدن ونيله فليس بإحياء، لأن المراد بالإحياء: الوصول إليه بالعمل، لكنه تحجير يكون باعتباره أحق من غيره وأخص به.
قوله: (فإن أهمل أجبر على تمام العمل أو الترك وينظره السلطان إلى زوال عذره ثم يلزمه أحد الأمرين، ويجوز للإمام إقطاعها قبل التحجير والإحياء).
وذلك كما سبق في التحجير، وإنظار السلطان إياه إلى زوال عذره إن ذكر عذرا، ويؤجله بما يراه مصلحة إن طلب التأجيل، ولو اعتذر بكونه فقيرا فطلب الإمهال إلى اليسار احتمل عدم الإجابة.
قوله: (ولا يقتصر ملك المحيي على محل النيل، بل الحفر التي حواليه ويليق بحريمه تملكها أيضا).